... 胸痛 、 阳痿 、 早泄 、 遗精 、 多尿 等症。 韭菜作为药用，最早见于梁陶弘景《名医别录》，谓其能“安 五脏 ，除 胃中热 ”。《 食疗 本草 》说它能“利胸膈”。《本草拾遗》说它能“温中， 下气 ，补虚，调和脏腑，令人能食，益阳，止泻白脓，腹冷痛，并煮食之”。 夏季食用韭菜，可以起到消食导滞、除积 健脾 的作用。冬季服用可以温肾壮阳。韭菜水煎外洗可...
...也。（下气有余，对上气不足而言，非谓下之真实也。心肺虚于上，营卫留于下，则神气不能相周，故为善忘，阳衰于上之兆也。） 黄帝曰∶人之善饥而不嗜食者，何气使然？岐伯曰∶精气并于脾，热气留于胃，胃热则消谷，谷消故善饥。胃气逆上则胃脘寒，故不嗜食也。（胃气逆上而不能营运，即其寒也。脾胃热而胃脘寒，所以虽饥而不欲食。本论诸邪有总治之法，曰先其脏腑，诛其小过，后调其气，...
〔大〕脾属于土，脾为中州，意智之脏也。其肝、心、肺、肾、皆受脾之精气以荣养焉。脾与胃为表里，脾主化谷纳食，胃为水谷之海，故经言四时皆以胃气为本也。妇 人气 血不调，脏腑劳损，风邪冷气，蕴蓄在内，攻于脾胃，脾胃既虚，为邪所乘，则不能消任五谷，故不能食也。 〔薛〕经云∶胃乃脾之刚，脾乃胃之柔。伤胃则脾无所禀受，伤脾则不能为胃运化，是以脾胃为之表里，藉饮食以滋养百...
〔大〕脾属于土，脾为中州，意智之脏也。其肝、心、肺、肾、皆受脾之精气以荣养焉。脾与胃为表里，脾主化谷纳食，胃为水谷之海，故经言四时皆以胃气为本也。妇 人气 血不调，脏腑劳损，风邪冷气，蕴蓄在内，攻于脾胃，脾胃既虚，为邪所乘，则不能消任五谷，故不能食也。 〔薛〕经云∶胃乃脾之刚，脾乃胃之柔。伤胃则脾无所禀受，伤脾则不能为胃运化，是以脾胃为之表里，藉饮食以滋养百...
管仲 ，春秋齐国名相，不但治国有方，而且在养生方面亦颇有造诣。他重视饮食和 精气 神对生命的影响。 他提倡“节饮食”、“薄滋味”的养生方法。指出“饥饱之失度，乃为之图。饱则疾动，饥则广思，老则长虑。”认为饮食不节，则百病丛生， 暴饮暴食 则伤身害命，特别是年迈之人，饮食尤需注意，每餐宁少勿多、尤其是晚餐以不饱为宜，长此注重饮食调节，身体必然健康。 推荐阅读：...
魂门、治饮食不下．腹中雷鸣．（铜）三焦俞、治吐逆饮食不下．（见 腹胀 ．）胃仓、意舍、（见腹胀．）鬲关、治食饮不下．（见 背痛 ．）胃俞、主 呕吐 筋挛．食不下．（千）大肠俞、周荣、主食不下．喜饮．中庭、中府、主鬲寒食不下．（见 反胃 ．）阳纲、期门、少商、劳宫、主饮食不下．三焦俞、主 伤寒头 痛食不下．心俞、治胃弱、食饮不下．（明下）鬲俞、治鬲寒食饮不下．...
根据年龄、性别、体质、职业、生活习惯等不同特点，有针对性地选择相应的摄生保健方法，即是因人 养生 。 人类本身存在着较大的个体差异，这种差异不仅表现于不同的种族，而且存在于个体之间。不同的个体可有不同的心理和 生理 ，对 疾病 的 易感性 也不相同。这就要求我们在养生的过程中，应当以 辨证 思想为指导，因人施养，才能有益于机体的身心健康，达到益寿延年的目的。
运动养生 (health preserving with exercises)，用活动身体的方式实现维护健康、增强体质、延长寿命、 延缓衰老 的养生方法。 人类初始，狩猎以取牺牲，采摘而得天赐。运动是人类生存的前提，只是在社会发展，私有制出现，而后才有了“劳心者治人，劳力者治于人”的现象。 运动养生 先是迎合了社会上层的需求，如湖南长沙马王堆汉墓出土的 导引...
病名。痰食夹杂所致的 咳嗽 。治宜化痰消食止咳之法。《不居集》卷十五：“食夹痰漱，《机要》云，痰而能食者， 大承气汤 微下之；痰而不能食者， 厚朴汤 主之，或 二陈汤 加 栝楼 、卜子、 山楂 、 枳壳 、 神曲 。”参见食积咳嗽、食积痰嗽、咳嗽条。
在腕韧带近侧缘处用手指叩击正中神经部位，拇、食、中三指有放射痛者为阳性是 腕管综合征 的临床诊断的症状。腕管综合征是由于正中神经在腕管内受到压迫与刺激而产生的相应的临床症状。任何能使腕管内容物增多、增大或使腕管容积缩小的因素均可导致本病。
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