...五月长斋戒，深居绝送迎。不离通德里，便是法王城。 举目皆僧事，全家少俗情。精修无上道，结念未来生。 宾閤缁衣占，书堂信鼓鸣。戏童为塔象，啼鸟学经声。 黍用青菰角，葵承玉露烹。马家供薏苡，刘氏饷芜菁。 暗网笼歌扇，流尘晦酒铛。不知何次道，作...
...周礼》： “凡嫁子娶妻，入币缁帛无过五两。”郑彼注云：“纳币帛缁，妇人阴也。凡於娶礼，必用其类。五两，十端也。必言两者，欲得其配合之名，十象五行十日相成也。士大夫乃以玄�束帛，天子加以�圭，诸侯加以大璋。《杂记》云：‘纳币一束，束五两，两五寻...
...论小便闭塞 大便闭结 论治胆怯 论肾虚吐呕天师曰∶腑治法甚多，我举其一二症，取以为法，余可推展。发人病小便不通，大便甚结者是也。小便不通，乃膀胱之病。膀胱之气化不行，小便即不能出。小便闭塞，治膀胱之经而已矣，然而治法全不在治膀胱也，方用...
...阳明病，自经传腑之始，发表宜彻，汗出不彻，则经热郁蒸，自表传里。阳气拂郁，不得汗泄，身热面赤，烦躁短气，疼痛不知处所，乍在腹中，乍在四肢，此必入胃腑。若以表药发之，汗出热退，犹可不成腑证，迟则传腑，而成承气汤证，较之在经，顺逆攸分矣。缘...
...胃实脉大腑阳明，大便难兮脾约同，蒸蒸潮热 汗，满痛始可议三承。【注】脉大腑阳明，谓热邪入腑，阳明当脉大也。曰胃实，曰大便难，曰脾约，谓腑病受邪之不同也。脾约者，太阳阳明也。胃实者，正阳阳明也。大便难者，少阳阳明也。皆为可下之证，不无轻重之...
...疹家未病之前，原无内热，既病之后，亦无内寒。阳盛者，则有传腑之条，阴盛者，则无入脏之证。阳盛传腑，则宜寒泻，阳平而不入于腑，始终在经者，则寒泻无用，但须发表而已。善治者，在前三阳，则以汗解，在后三阴，则以斑解。详分经腑，细斟汗下，慎勿在...
...《病机机要》云∶“中腑者，宜汗之，中脏者，宜下之。”此腑脏二字，实是指经络，言腑无汗法，入脏亦岂有下法？“五脏者，藏精气而不写，故满而不能实；六腑者，传化物而不藏，故实而不能满。”此脏宜补，腑宜通之要旨也。考长沙三百九十七法，邪归中土，乃...
...八会之一。《难经·四十五难》：“腑会太仓。”太仓指中脘穴。中脘为胃之募穴。胃为水谷之海，六腑之大源，故名腑会。凡六腑疾患，皆可酌情取用。...
...農夫也。从田夋聲。子峻切 (畯) 農夫也。釋言曰。畯、農夫也。孫云。農夫、田官也。詩七月。田畯至喜。傳曰。畯、田大夫也。周禮籥章。以樂田畯。注。鄭司農云。田畯、古之先敎田者。按田畯、敎田之官。亦謂之田。月令。命田舍東郊。鄭曰。田謂田畯。主...
...農夫也。从田夋聲。子峻切 (畯) 農夫也。釋言曰。畯、農夫也。孫云。農夫、田官也。詩七月。田畯至喜。傳曰。畯、田大夫也。周禮籥章。以樂田畯。注。鄭司農云。田畯、古之先敎田者。按田畯、敎田之官。亦謂之田。月令。命田舍東郊。鄭曰。田謂田畯。主...
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