(太阳所至)_《吴鞠通医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

温 癸亥二月二十九日 六十日之幼孩,已二十余日,现下脉不数,额上凉汗,并无外感可知,乃杂药乱投,致伤脾胃。故乳食有不化之形,恐成柔痉,俗所谓慢脾风。议护中焦,乃实土制风法,又肝苦急,急食甘以缓之义也。 明天麻 (三钱) 干姜 (二钱) 茯苓 (五钱) 广木香 (五分) 炙甘草 (三钱) 生 苡仁 (五钱) 焦 于术 (钱半) 煨 肉果 (一钱) 煨姜 (一...

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中风_《幼幼新书》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

《巢氏病源》小儿风候∶小儿风痉之病,状如痫而背脊、颈项强直,是风伤太阳之经。小儿解脱或 脐疮 未合,为风所伤,皆令发痉。 《千金》论曰∶温病热入肾中亦为痉,小儿病痫热盛亦为痉。凡风 、暴尸厥及鬼魇不寤皆相似,宜精察之。 故经言∶久厥则成痫。是以知似也。 《千金》又论曰∶太阳 中风 ,重感于寒湿则变痉也。痉者,口噤不开,背强而直,如发痫之状;摇头马鸣、腰反折...

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产后病_《名师垂教》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

湖南中医学院教授 熊继柏 李X X,女,24岁,农民,1970年3月就诊。 患者新产之后10余日,全身挛麻木,口唇 抽搐 ,鼓颔(嗑牙),神志时清时昧,语言时清时乱, 心悸 不眠。医或以为痛病,或以为 癫病 ,或以为 破伤风 病,治疗近1个月,其病仍然不愈。 询其病症,自诉全身痉挛麻木,尤以口唇为甚,日发4~6次,且伴心悸、 自汗;发则 神志恍惚 ,甚或朦...

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湿病脉证治_《金匮要略心典》_【中医宝典大全】

太阳病. 发热 无汗.反 恶寒 者.名曰刚.太阳病.发 热汗 出而不恶寒.名曰柔痉. 成氏曰.千金云.太阳 中风 .重感寒湿则变痉.太阳病.发热无汗为表实.则不当恶寒.今反恶寒者.则太阳中风.重感于寒.为 痉病 也.以其表实有寒.故曰刚痉.太阳病.发热汗出为表虚.则当恶寒.今不恶寒者.风邪变热.外伤筋脉为痉病也.以其表虚无寒.故曰柔痉.然痉者强也.其病在筋...

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客忤_《温病条辨》_中医内科书籍_【岐黄之术】

(俗称谓惊吓是也) 按小儿神怯气弱,或见非常之物,听非常之响,或失足落空,跌扑之类,百证中或有一、二,非小儿所有 病 ,皆因于惊吓也。证现 发热 ,或有汗,或无汗,面时青时赤,梦中呓语,手足蠕动,宜 复脉汤 去参、桂、姜、枣,加 丹参 、 丹皮 、 犀角 ,补心之体,以配心之用。大便结者,加 元参 ,溏者加 牡蛎 ;汗多神不宁有 恐惧 之象者,加 龙骨 、...

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(儿科)_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

者,虽似于痫,而实更重于痫也。其症有二∶一曰刚 。刚 者,发时谵语,面 红眼 赤,摇头螈 ,牙紧手张,项背强直,痰涎壅盛,卒为噤口,昏愦烦渴, 小便 赤涩,身热无汗,而反 恶寒 者是也。一曰柔 。柔 者、大便滑泻,不语不渴,必手足冷而后身 热汗 出,而不恶寒者是也。《经》曰∶肺移热于肾为柔 。夫肺主气,肾主骨,有因 伤寒 四五六日,寒已伏内而为热,热移于...

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病根原_《四圣心源》在线阅读_【中医宝典】

病 者,汗亡津血而感风寒也。太阳之脉,自头下项,行身之背。发汗太多,伤其津血,筋脉失滋,复感风寒,筋脉挛缩,故颈项强急, 头摇 口噤,脊背反折也。《素问·诊要经终论》:太阳之脉,其终也,戴眼,反折,???S,即痉病之谓。以背膂之筋,枯硬而紧急故也。 太阳以寒水主令,而实化于丙火。盖阴阳之理,彼此互根,清阳左旋,则癸水上升而化君火;浊阴右转,则丙火下降而化寒...

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_《幼科释谜》在线阅读_【中医宝典】

...邪犯心官.随声所发.轻重断联.虽似六畜.讵竟确然.奚分五脏.附会戋戋. 通心主.血脉调宣.豁痰顺气.治法真诠.医者识此.慎毋改迁.痫为心病.乃肝 .风邪所袭.太阳最先.肝风内煽.相与招延.内外风合.强直难扳. 角弓反张 .发则如弦.不搐不搦.目惟上观.有刚有柔.悉心以探.大约气虚.病根内拴.兼痰挟火.病势难安.治痉之法.其旨甚元.摇头噤口.相类为缘.乘脾合...

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_《证治准绳·疡医》在线阅读_【中医宝典】

疮疡 发,因气血亏损,外邪所搏,或内虚郁火所致。其形牙关紧急,四肢劲强,或腰背反张,肢体 抽搐 ,其有汗而不 恶寒 者,曰柔痉。风能散气,故有汗也。其无汗而恶寒者,曰刚痉。寒能涩血,故无汗也。皆由亡血过多,筋无所养,故 伤寒 汗下过多,与 溃疡 、产后多患之,乃败症也。若大补气血,多有复生者,若作风治,速其危矣。 秋官张同野,旧有 流注 ,因暴寒睡炕,口目...

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湿病脉证_《金匮玉函经二注》在线阅读_【中医宝典】

(论一首脉证十二条方十一首) 太阳病. 发热 无汗.反 恶寒 者.名曰刚. 〔补注〕此论 痉病 也.非 伤寒 也.非寒而何得以太阳目之.以其 头痛 腰脊痛.与太阳伤营不异.故以太阳定之.然既曰太阳.又何以名痉.其 角弓反张 .正内经之所谓痉也.痉亦为寒因.故寒郁而热.气闭 皮毛 .汗无由出.全是伤营本证.所异者.止是不恶热而反恶寒尔.其所以反恶寒者.何也....

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