... 结，发汗祛湿，压山岗气，散温疟。泔浸一宿，换泔浸，炒用，使忌同 白术 。 按∶ 苍术 辛甘祛湿，脾胃最喜，故宜入之。大约与 白术 同功，乃药性谓其宽中发汗，功过于白，固矣。又谓其补中除湿，力不及白，于理未然。夫除湿之道，莫过于发汗，安有汗大发而湿未除者也？湿去而脾受其益矣。若以为发汗，故不能补中，则古何以称之为山精。 炼服可长生也？亦以其结阴阳之精气。俗医...
味辛，温，无毒。主上气咳逆，结气 喉痹 吐吸，心痛，胁风，胁痛，温筋，通脉，止烦，出汗，利关节，补中益气。《药性论》云∶使。去冷风疼痛。
...病．如经生制艺．然病有表里重轻．犹题有大小搭截．病有来路去路．用药有清源塞流之法．犹题有上文下文．作文有承上含下之规．药味犹贵诠题面之字眼．药性犹字眼．义意之浅深体认不明．便成差谬．不观之卜子夏乎．于素以为绚诗．只因一句滑读过．便不解为字之义．则医家下学．于百药之性．可昧昧焉．而不一为之究耶．余前按症列单．因病用药．固矣．然茫不知性．倘症变裁方．何所措手．爰...
药性阴阳论夫药有寒热温凉之性，酸苦辛咸甘淡之味，升降浮沉之能，浓薄轻重之用。或气一而味殊，或味同而气异，合而言之，不可混用。分而言之，各有所能。本乎天者亲上，本乎地者亲下。轻清成象，重浊成形。清阳发腠理，浊阴走五脏。清中清者，营养精神。浊中浊者，坚强骨髓。辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。气为阳，气浓为阳中之阳，气薄为阳中之阴。薄则发泄，浓则 发热 。味为阴，味浓...
... 引清去浊而病谢矣，故入肝胆等经。《衍义》曰∶《本经》并无一字言及治劳，今治劳多用之，误人不小，劳有一种真脏虚损，复受邪热，邪因虚而致劳者，宜用，后世得此数言，凡遇劳证，概不敢用，此所谓侏儒观场，随众喧喝矣。惟劳证不犯实热者，用之亦能杀人，诚所当慎， 咳嗽 气急 痰喘呕逆者禁用，以其上升也。伤寒初起忌之，恐引邪入少阳经也。 雷公云∶凡使茎长软皮赤，黄髭须，出...
...止泻痢。 白芷 为使，形轻而坚实青绿色者佳。 按∶ 升麻 提气解肌，故入此四经。然奉令之使，不能益人，若下元不足者用此升之，则下虚而元气益亏矣。药性乃曰∶元气不足者，用此于阴中升阳，恐非惟阳气有余而下陷者宜之。若初病太阳证，便服升麻以发阳汗，是引贼入门，亦非所宜也。 雷公云∶采得后，用刀刮去粗皮一重，用 黄精 自然汁浸一宿，漉出，曝干细锉，蒸了曝干后用之佳。
丹砂 味甘，微寒，无毒。主身体五脏百病，养精神，安魂魄，益气明目，通血脉，止烦满消渴，杀精魅，却恶鬼，除中恶， 腹痛 毒瓦斯，疥 ，诸疮。《药性论》云∶有大毒。镇心，主尸疰 抽风 。日华子云∶凉，微毒。润心肺。一云∶治 伤寒 时气，断瘟疫及疗子死腹中不出。 相类宜州所产，然有砒气，入药中见火杀人。恶∶ 磁石 。畏∶咸水。采无时。 玉泉 味甘，平，无毒。主五脏...
...用四分至六分。 半夏 、 白芷 、 苍术 性燥忌用。 竹沥 性寒，忌用。用须姜汁，方走经络。 雄黄 、 牛黄 、 胆星 、 天竹黄 消痰丸中宜用。 麝香 开窍散痧，功亦甚大。 当归 头身尾各有所宜，用须斟酌。 柴胡 和解表里，专治少阳胆经寒热往来。用六分至一钱。 干葛 散阳明胃经之邪，兼能解渴。用六分至八分。 前胡 疏风，消痰，治嗽，表热者，宜用。用六分至八...
...也。 黄芩 温病转霍乱之主药。凡吐下而热邪痞结上焦，胸次不舒者，并可与 黄连 、 半夏 同用。 石膏 暑热霍乱之主药。凡吐利而苔黄大渴者，并宜用之。外挟风寒者，佐以 紫苏 、 桂枝 、内挟痰滞者，佐以 浓朴 、 半夏 、 菖蒲 、 橘红 之类。下兼寒湿者，佐以 防己 、 细辛 、 海桐皮 、 滑石 湿热霍乱之主药。热甚者，佐 石膏 ；湿甚者，佐 茵陈 。 薏...
胡麻 味甘，平，无毒。主伤中虚羸，补五内，益气力，长肌肉，填髓脑，坚筋骨，疗 金疮 止痛及 伤寒 ，温疟大吐后虚热羸困，明耳目。《药性论》云∶叶捣汁，沐浴甚良。又牛伤热，捣汁灌之立瘥。又患崩中血凝疰者。日华子云∶补中益气，养五脏，治劳气，产后羸困，耐寒暑，止心惊。子∶利大 小便 ，催生落胞，逐风温气， 游风 头风，生疮。油∶微寒。利大肠，胞衣不落。生者，摩疮...
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