「概述」 温针疗法是在毫针针刺后，在针尾加置艾柱，点燃后使其热力通过针身传至体内，以防治疾病的一种方法。 此法始见于东汉时张仲景的《 伤寒 论》。明代杨继洲的《针灸大成》，对此法叙述较详：“其法针穴上，以香 白芷 作圆饼，套针上，以艾灸之，多以取效……此法行于山野贫贱之人，经络受风寒致病者，或有效，只是温针通气而已。”以后，历代都有沿用。此法至今仍在民间广为...
《 伤寒论 》曰∶ 发热 而渴，不 恶寒 者为温病，后人省“ ”加“ ”为瘟，即温也。 如病证之“证”，后人省文作“证”，嗣后省“言”加“ ”为症。又如滞下，古人为下利脓血，盖以泻为下利，后人加“ ”为“痢”。要之，古无瘟、痢、症三字，皆后人之自为变易耳，不可因易其文，以温瘟为两病，各指受病之原，乃指冬之伏寒，至春至夏发为温热，又以非节之暖为温疫，果尔，又当...
云岐子∶ 伤寒 汗下不愈，过经其证尚在而不除者，亦为温疫病也。如太阳证，汗下过经不愈，诊得尺寸俱浮者，太阳温病也。如身热 目痛 不眠，汗下过经不愈，诊得尺寸俱长者，阳明温病也；如胸胁胀满，汗下过经不愈，诊得尺寸俱弦者，少阳温病也；如 腹满 咽干，诊得尺寸俱沉细，过经不愈者，太阴温病也；如口燥舌干而渴，诊得尺寸俱沉细，过经不愈者，少阴温病也；如烦满囊缩，诊得尺...
日月星辰，天之有象可睹；水火土石，地之有形可求；昆虫草木，动植之物可见；寒热温凉，四时之气往来可觉。至于山岚瘴气，岭南毒雾，咸得地之浊气，犹或可察。而惟天地之杂气，种种不一，亦犹天之有日月星辰，地之有水火土石，气交之中有昆虫草木之不一也。草木有野葛 巴豆 ，星辰有罗计荧惑，昆虫有毒蛇猛兽，土石有雄、硫、 、信，万物各有善恶不等，是知杂气之毒有优劣也。然气无所...
论曰 紫癜 风之状。皮肤生紫点。搔之皮起而不痒痛是也。此由风邪挟湿。客在腠理。荣卫壅滞。不得宣流。蕴瘀皮肤。致令色紫。故名紫癜风。 治紫癜风。大效。酸 石榴 丸方 酸石榴 （十颗去皮以瓷盆盛饭上蒸烂绞取汁） 梨（二十颗去皮核研绞取汁） 羌活 （去芦头） 人参 防风 （去叉） 干 薄荷叶 （各一两） 茺蔚子 白 附子 （炮） 苦参 犀角 （镑） 乌 上一十一味...
...行膜原，气壅火郁，未免 发热 ，到底终是阳证，与阴证何与焉？况又不知阴证实乃世间非常有之证，而阳证似阴者何日无之？ 究其所以然者，盖不论伤寒温疫传入胃家，阳气内郁，不能外布，即便四逆，所谓阳厥是也。又曰，厥微热亦微，厥深热亦深。其厥深者，甚至冷过肘膝，脉沉而微，剧则通身冰冷，脉微欲绝。虽有轻重之分，总之为阳厥。因其触目皆是，苟不得其要领，于是误认者良多，况且...
藿香 理 霍乱 ，使 呕吐 止。开胃口，令饮食增。 防风 治一身之痛，除上焦风邪，误服反泄上焦元气。 白芷 治 头痛 、止目泪，解利风寒之要药。 细辛 止本经头痛如神，治诸风湿痹立效。 丹参 生新血、去恶血，落 死胎 、安生胎。专调经脉不匀，善理骨节疼痛。 仙茅 益肌肤、明耳目，助阳道、长精神。补丈夫虚损劳伤，主女人失溺无子，脱肾之要药也。 南星 治 中风 ...
《谷风》 1、谷风:习习谷风、以阴以雨。 黾勉同心、不宜有怒。 采葑采菲、无以下体。 德音莫违、及尔同死。 2、谷风:行道迟迟、中心有违。 不远伊迩、薄送我畿。 谁谓荼苦、其甘如荠。 宴尔新昏、如兄如弟。 3、谷风:泾以渭浊、湜湜其沚。 宴尔新昏、不我屑以。 毋逝我梁、毋发我笱。 我躬不阅、遑恤我后。 4、谷风:就其深矣、方之舟之。 就其浅矣、泳之游之。 何...
《谷风》 1、谷风:习习谷风、以阴以雨。 黾勉同心、不宜有怒。 采葑采菲、无以下体。 德音莫违、及尔同死。 2、谷风:行道迟迟、中心有违。 不远伊迩、薄送我畿。 谁谓荼苦、其甘如荠。 宴尔新昏、如兄如弟。 3、谷风:泾以渭浊、湜湜其沚。 宴尔新昏、不我屑以。 毋逝我梁、毋发我笱。 我躬不阅、遑恤我后。 4、谷风:就其深矣、方之舟之。 就其浅矣、泳之游之。 何...
（一）上主治心痛，下气，除咳逆，去脏中冷。能温脾气消食。〔卷·嘉〕 （二）又方，生树皮∶上 牙疼 痛痒等，立止。〔卷·嘉〕 （三）又，（患风 瘙痒 痛者），取 茱萸 一升， 清酒 五升，二味和煮，取半升去滓，以汁微暖洗。〔卷·嘉〕 （四）如 中风 贼风，口偏不能语者，取茱萸一升，美清酒四升，和煮四五沸，冷服之半升。日二服，得小汗为瘥。〔卷·嘉〕 （五）案经∶...
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