...臣，实非偶然。这些都是值得我们学习和效法的，而且，这种精勤的精神只要我们肯去做，就一定能做得到。 至于谢安，在大军临境时还能安然下棋，这等静功夫就教人不得不佩服了。但是，他令人佩服的地方并不在于他视若不睹，而是他分明看见却能胸有成竹，泰然处之，所以能临危不乱，大破符坚的百万雄师。这种镇定功夫并不是临时学就学得来的，因为，这完全是看个人的胆识。就像练功夫的人，...
一、主敬（整齐严肃，无时不惧。无事时，心在腔子里；应事时，专一不杂。） 二、静坐（每日不拘何时，静坐片刻，来复仁心，正位凝命，如鼎之镇。） 三、早起（黎明即起，醒后勿沾恋。） 四、读书不二（一书未点完，断不看他书。东翻西阅，都是徇外为人 。） 五、读史（每日圈点十页，虽有事不间断。） 六、谨言（刻刻留心） 七、养气（气藏丹田，无不可对人言之事。） 八、保身（...
冠心病是冠状 动脉粥样硬化 性心脏病的简称，其治疗方法多种多样，自我推拿就是良好的保健治疗方法。 冠心病患者进行自我推拿时，要端坐于凳上，双足着地，两脚自然分开，静坐数分钟后即可开始保健推拿。具体方法与步骤如下： (1)摩胸开郁： ①右手掌贴在左胸前，掌心朝里，沿顺时针方向抚摩，约3分钟。 ②抚摩时 ......
凡吐血切不可服药。只自己 小便 一味，可以除根。朝晨起身，将隔宿小便溺去，稍食米食点心，静坐一室，不可说话，亦不可立起，惟闭目静心。用藕二三片，微捣泡汤，置壶内随斟随饮。俟汤渐完，即欲小便，用洁净大碗盛受，其色白如泉，味极淡，乘热吃下。以南枣二枚咀嚼，自不 恶心 。吃后便可照常办事。忌葱姜椒蒜辛辣之物。饮至半月，即可除根矣。 每
译文 势利的人喜欢装模作样，只知道在表面上铺张，由此可以看透他所作所为都是虚假的。不切实际的人言不及义，东拉西扯，完全不从自己的内心下功夫，可以料定他什么都无法完成。 注释 装腔作调：故作姿态；矫揉做作。 体面上：表面上。 指东画西：言语杂乱，东拉西扯。 虚浮：不切实。
...地方。喧闹嘈杂的环境、污浊的空气不利于身体的健康，更不用提养生了。《素问·上古天真论篇》中有“呼吸精气，独立守神“之说，呼吸，是一种吐纳养生功夫，以此沟通内外精气。历来养生得道者，为什么喜欢隐居深山?就是为了有一个好的环境，吸取天地之精气。我们生活在城市中，也应该尽量居住在一个安静、清洁的环境中。 其次要重视食物之气—精。上面我们已经提到，要注意饮食均衡，荤...
...健康，你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。 16、对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了（一是通过这里所介绍的补充气血的方法，二是通过静坐打通气机），病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气，定下心来多做些静功来增加自己的气血，以尽快度过这个时期。 17、人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦...
道家书籍“三寸”词语解释 三寸，又曰“三寸气”，三寸指咽喉部位。《庄子》曰：“众人之息以喉。”三寸即是指呼吸之气。一刻功夫现代人的时间观念，一个昼夜共为24小时，每小时分为4刻，共为96刻。古代人所用的历法，规定一个昼夜共为100刻。 张紫阳真入在《金丹四百字》序言中说：“夫一年十有二月，一月三十日，一日百刻，一月总计三千刻，十月共计三万刻。行住坐卧，绵绵若...
道家书籍“三寸”词语解释 三寸，又曰“三寸气”，三寸指咽喉部位。《庄子》曰：“众人之息以喉。”三寸即是指呼吸之气。一刻功夫现代人的时间观念，一个昼夜共为24小时，每小时分为4刻，共为96刻。古代人所用的历法，规定一个昼夜共为100刻。 张紫阳真入在《金丹四百字》序言中说：“夫一年十有二月，一月三十日，一日百刻，一月总计三千刻，十月共计三万刻。行住坐卧，绵绵若...
...之持斋，往往以斋之说为误，何也？茹素而已，不复知有斋之实事。意谓茹素可以弭灾集福，却病延年，则谬矣，《玉华子》曰∶斋者，齐也。齐其心而洁其体也，岂仅茹素而已。所谓齐心者，澹志寡营，轻得失，勤内省，远荤酒；洁其体者，不履邪径，不视恶色，不听淫声，不为物诱。入室闭户，烧香静坐，方可谓之斋也。诚能如是，则身中之神明自安，升降不碍，可以却病，可以长生，可以迪福弭罪。
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