...小儿推拿方法名。常用部位有：①由小儿腕掌部中点向两侧分推。可调和气血，用于治疗惊风，痫症，昏迷，抽搐，泄泻，痢疾，咳喘痰喘及乍寒乍热等病症。《幼科推拿秘书·推拿手法》：“盖小儿之病，多因气血不和，故一切推法，必先从阴阳分起，诸症之要领，众...
...经典著作《内经》说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，故治病必求于本”。� 也就是说，“阴”与“阳”是天地之间最根本的规律，是划分、归类万物最高的纲领，是一切量变与质变的力量源泉，是万物产生和死亡的根本原因...
...（一作悔），此太阳之人也。少阳之人， 谛好自贵，有小小官，则高自宣，好为外交而不内附，此少阳之人也。阴阳和平之人，居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物，或与不争，与时变化，尊而谦让，卑而不谄，是谓至治。古之善用针灸者，视人五态乃治之，盛者...
...黄帝问曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳不应阴阳，其故何也？岐伯对曰：阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。三阴三阳，手三阴、足三阴、手三阳、足三阳...
...隐秘的东西，这种隐秘的东西或许她自己也说不清楚。然而，她的回避反倒容易使她的心理活动被人窥测到。正由于她无意中表露自己对盛衰的看法，招来了“花”的驳难。“花”的盛衰观和采桑女有着根本的分歧，生活的真谛告诉它：“秋时自零落，春日复芬芳。”如果说...
...阳者．欲如运枢．运枢者．开 和调而不凝滞也．若起居如惊．则自致烦扰．而神气乃浮矣．浮则神内散而出．邪外伺而入．于是有因寒因湿因暑因气之外感．内经先举此四端．而一切外感六淫之邪俱可知也．因于寒者．则为病热．故体若燔炭．必汗以散之．是以外感风寒...
...消长，说朗阴阳双方对立的一面。它们任何一方都对另一方起着制约的作用，以维持事物的相对平衡。若一方的太过，就会引起另一方的不足；一方的不足，也会导致另一方的太过，产生了此盛彼衰，此消彼长的动的变化。这种关系较多于说朗病理变化，如“阴虚阳亢”...
...世界的本原。气范畴肯定了物质世界的统一性。阴阳是气的两种固有属性。按阴阳分，则世界上的气可分为阴气和阳气两类。阴阳又是气本身内在的矛盾要素。阴气和阳气又各具阴阳对立要素，相互渗透，相互作用，构成了气的矛盾统一体。一气分为阴阳，阴阳统一于气。“...
...□ 马予良 石玉山 北京步步先中医医院 近、现代50多年来，很多论者习惯于只从哲学一个角度阐释阴阳。笔者试从语言学角度阐释阴阳。 从现代语言学角度看，阴、阳与所有的汉字一样，是能指和所指相结合的两个语言符号。所谓“能指”，是指具有特定字形...
...之府也，治病必求于本。”《素问》的这段话对阴阳作了高度的浓缩和概括。我们做任何学问，尤其是中医这门学问，离不开天地，而阴阳是天地之道；阴阳是万物的纲纪，一个万物，一个纲纪，大家可以掂量一下这个分量，有什么东西还能逃过这个阴阳；它是变化的父母...
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