中药性能理论岂可轻易否定——与张养生先生商榷_医案心得_【中医宝典】

...阳明大肠经;色黑,味咸,气腐,性属水者,皆入足少阴肾,足太阳膀胱经。”(《 本草备要 ·药性总义》)以上所述,为表里两经,即五味归经,不仅入阴脏,也相应入阳腑,味可化气。 相生相克归经 《灵枢.五味第五十六》:“肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,肾病禁甘,肺病禁苦。” 张志聪 释五禁:“五味五气,有生有克,有补有泻,故五脏有病,禁服胜克之味。” 李时珍 曰:“五...

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阴阳_《内经知要》在线阅读_【中医宝典】

...地,阳在西北,可以洞然无疑矣。心肺为背之阳,肝脾肾为腹之阴,何也? 心肺在膈上,连近于背,故为背之二阳脏。肝脾肾在膈下,附近于腹,故为腹之三阴脏。然阳中又分阴阳者,心象人身之日,故为阳中之阳;肺象人身之天,天体虽阳,色玄而不自明,包藏阴德,比之太阳有间;故肺为阳中之阴。阴中又分阴阳者,肾属水,故为阴中之阴;肝属木,故为阴中之阳;脾属坤土,故为阴中之至阴也)。

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阴阳_《内经知要》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...地,阳在西北,可以洞然无疑矣。心肺为背之阳,肝脾肾为腹之阴,何也? 心肺在膈上,连近于背,故为背之二阳脏。肝脾肾在膈下,附近于腹,故为腹之三阴脏。然阳中又分阴阳者,心象人身之日,故为阳中之阳;肺象人身之天,天体虽阳,色玄而不自明,包藏阴德,比之太阳有间;故肺为阳中之阴。阴中又分阴阳者,肾属水,故为阴中之阴;肝属木,故为阴中之阳;脾属坤土,故为阴中之至阴也)。

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阴阳_《内经知要》_【中医宝典大全】

...地,阳在西北,可以洞然无疑矣。心肺为背之阳,肝脾肾为腹之阴,何也? 心肺在膈上,连近于背,故为背之二阳脏。肝脾肾在膈下,附近于腹,故为腹之三阴脏。然阳中又分阴阳者,心象人身之日,故为阳中之阳;肺象人身之天,天体虽阳,色玄而不自明,包藏阴德,比之太阳有间;故肺为阳中之阴。阴中又分阴阳者,肾属水,故为阴中之阴;肝属木,故为阴中之阳;脾属坤土,故为阴中之至阴也)。

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脾胃湿热

...,布化精微而升清; 胃主受纳 , 腐熟水谷 而主降浊。脾升则健,胃降则和。脾不健运,则 清气 不升;胃不和降,则 浊气 不降,反升为逆。脾为阴脏,胃为阳腑,互为表里,一升降,升降相因,不但主持着水谷的腐熟,精微的布化,而且关乎整个人体的 阴阳 、气血、水火之升降,所以为人体升降之枢纽。脾胃之升降,又互为因果,胃失和降,则脾气不升;脾升失常,则胃亦不降,正如喻...

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理中汤证治推论的意义_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

...食减。医见其食减,用白术炙草补之。大喘不食而逝。颧属肾,胃家津液不足,降力大衰,肾水枯干,包藏不住相火,故颧赤。脾阳主化食,胃阴主纳食,脾为阴脏,其上升者阴中有阳也。胃为阳腑,其下降者阳中有阴也。胃阴不足,不能降纳故不思食。白术横燥,炙草横热,胃阻更伤,降气全消。阳气有升无降,故大喘不食而逝。白术炙草,看似寻常补品,用不得当,致造如此大祸。老人的圆运动,已在...

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理中汤证治推论的意义_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...食减。医见其食减,用白术炙草补之。大喘不食而逝。颧属肾,胃家津液不足,降力大衰,肾水枯干,包藏不住相火,故颧赤。脾阳主化食,胃阴主纳食,脾为阴脏,其上升者阴中有阳也。胃为阳腑,其下降者阳中有阴也。胃阴不足,不能降纳故不思食。白术横燥,炙草横热,胃阻更伤,降气全消。阳气有升无降,故大喘不食而逝。白术炙草,看似寻常补品,用不得当,致造如此大祸。老人的圆运动,已在...

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理中汤证治推论的意义_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

...食减。医见其食减,用白术炙草补之。大喘不食而逝。颧属肾,胃家津液不足,降力大衰,肾水枯干,包藏不住相火,故颧赤。脾阳主化食,胃阴主纳食,脾为阴脏,其上升者阴中有阳也。胃为阳腑,其下降者阳中有阴也。胃阴不足,不能降纳故不思食。白术横燥,炙草横热,胃阻更伤,降气全消。阳气有升无降,故大喘不食而逝。白术炙草,看似寻常补品,用不得当,致造如此大祸。老人的圆运动,已在...

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卫气营运之次_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...注于肾为周。 (此言卫气夜行阴分,始于足少阴肾经以周五脏,其行也以相克为序,故肾心肺肝脾相传为一周,而复注于肾也。) 是故夜行一舍,人气行于阴脏一周与十分藏之八, (其正数奇分俱如前。) 亦如阳行之二十五周而复合于目。 (卫气行于阴分二十五周则夜尽,夜尽则阴尽,阴尽则人气复出于目之睛明穴而行于阳分,是为昼夜五十周之度。) 阴阳一日一夜,合有奇分十分身之四,与...

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卫气营运之次_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...注于肾为周。 (此言卫气夜行阴分,始于足少阴肾经以周五脏,其行也以相克为序,故肾心肺肝脾相传为一周,而复注于肾也。) 是故夜行一舍,人气行于阴脏一周与十分藏之八, (其正数奇分俱如前。) 亦如阳行之二十五周而复合于目。 (卫气行于阴分二十五周则夜尽,夜尽则阴尽,阴尽则人气复出于目之睛明穴而行于阳分,是为昼夜五十周之度。) 阴阳一日一夜,合有奇分十分身之四,与...

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