肾阳虚

... 呼吸 ,每次练30分钟。 肾阳虚吃什么好 首先要区分是绝对虚还是相对虚。如是绝对虚,那么吃 壮阳 药物没错的。但是,如果是相对虚,那是由于阴实导致的,就不能吃壮阳的药了。因为是由阴气盛引起的,那就要祛阴。建议还是在医生的指导下服药。特别是壮阳药,可不要乱吃 。当然,也可以通过食疗: 杜仲腰花 , 茴香 炖煮肾 ,杞地山药粥 都是不错的补肾食疗方法,肾阳虚可...

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太素/虚实所生

...逆则下虚,下虚则阳气走之,故曰实。 人有喜怒不能自节,故怒则阴气上,阴气上则上逆,或欧血,或不能食。阴气既上则是下虚,下虚则阳气乘之,故名曰阴实也。 平按:《素问》新校正云:“经文喜怒不节则阴气上逆,疑剩喜字。”玩下文“喜则气下”自知。 黄帝曰:阴之生虚奈何?岐伯对曰:喜则气下, 天寒则气聚,温则气散,怒则气上,喜则气下,此 物理 之常也。喜则气和志达,营卫...

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虚实所生_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...逆则下虚,下虚则阳气走之,故曰实。 人有喜怒不能自节,故怒则阴气上,阴气上则上逆,或欧血,或不能食。阴气既上则是下虚,下虚则阳气乘之,故名曰阴实也。 平按:《素问》新校正云:“经文喜怒不节则阴气上逆,疑剩喜字。”玩下文“喜则气下”自知。 黄帝曰:阴之生虚奈何?岐伯对曰:喜则气下, 天寒则气聚,温则气散,怒则气上,喜则气下,此物理之常也。喜则气和志达,营卫之行...

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虚实所生《黄帝内经太素》_【中医宝典】

...逆则下虚,下虚则阳气走之,故曰实。 人有喜怒不能自节,故怒则阴气上,阴气上则上逆,或欧血,或不能食。阴气既上则是下虚,下虚则阳气乘之,故名曰阴实也。 平按:《素问》新校正云:“经文喜怒不节则阴气上逆,疑剩喜字。”玩下文“喜则气下”自知。 黄帝曰:阴之生虚奈何?岐伯对曰:喜则气下, 天寒则气聚,温则气散,怒则气上,喜则气下,此物理之常也。喜则气和志达,营卫之行...

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虚实所生_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...逆则下虚,下虚则阳气走之,故曰实。 人有喜怒不能自节,故怒则阴气上,阴气上则上逆,或欧血,或不能食。阴气既上则是下虚,下虚则阳气乘之,故名曰阴实也。 平按:《素问》新校正云:“经文喜怒不节则阴气上逆,疑剩喜字。”玩下文“喜则气下”自知。 黄帝曰:阴之生虚奈何?岐伯对曰:喜则气下, 天寒则气聚,温则气散,怒则气上,喜则气下,此物理之常也。喜则气和志达,营卫之行...

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虚实所生_《黄帝内经太素》_【中医宝典大全】

...逆则下虚,下虚则阳气走之,故曰实。 人有喜怒不能自节,故怒则阴气上,阴气上则上逆,或欧血,或不能食。阴气既上则是下虚,下虚则阳气乘之,故名曰阴实也。 平按:《素问》新校正云:“经文喜怒不节则阴气上逆,疑剩喜字。”玩下文“喜则气下”自知。 黄帝曰:阴之生虚奈何?岐伯对曰:喜则气下, 天寒则气聚,温则气散,怒则气上,喜则气下,此物理之常也。喜则气和志达,营卫之行...

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第九十九回_《宋代十八朝艳史演义》

...好置之不答。伯颜命军渡江,进围池州。池州王起宗弃官遁去,由通判赵卯发摄州事,缮城固守。都统张林屡讽他降元,卯发不理。林遂率兵出城,阳称巡视,阴实至元军纳降。卯发知事不济,谓夫人雍氏道:“城将破,我守臣不当去,你先出走。”雍夫人答道:“君为忠臣,我独不能为忠臣妇么?”次日,元兵攻城益急,卯发提笔写几上道:“国不可背,城不可降,夫妇同死,节义成双。” 遂与夫人同...

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补泻_《针灸素难要旨》在线阅读_【中医宝典】

...阳。 滑氏曰∶在,察也。内为阴,外为阳,表为阳,里为阴,察其病之在阴在阳而调之也。 杨氏曰∶高气之方,必在阴阳者。阴虚阳实,则补阴泻阳;阴虚阴实,则补阳泻阴;或阳并于阴。阴并于阳,或阴阳俱虚俱实,皆随其所见而调之。谢氏曰∶男外女内,表阳里阴。调阴阳之气者,如从阳引阴,从阴引阳,阳病治阴,阴病治阳之类也。 七十九难曰∶经言迎而夺之,安得无虚。随而济之,安得无实...

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补泻_《针灸素难要旨》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...阳。 滑氏曰∶在,察也。内为阴,外为阳,表为阳,里为阴,察其病之在阴在阳而调之也。 杨氏曰∶高气之方,必在阴阳者。阴虚阳实,则补阴泻阳;阴虚阴实,则补阳泻阴;或阳并于阴。阴并于阳,或阴阳俱虚俱实,皆随其所见而调之。谢氏曰∶男外女内,表阳里阴。调阴阳之气者,如从阳引阴,从阴引阳,阳病治阴,阴病治阳之类也。 七十九难曰∶经言迎而夺之,安得无虚。随而济之,安得无实...

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补泻_《针灸素难要旨》_【中医宝典大全】

...阳。 滑氏曰∶在,察也。内为阴,外为阳,表为阳,里为阴,察其病之在阴在阳而调之也。 杨氏曰∶高气之方,必在阴阳者。阴虚阳实,则补阴泻阳;阴虚阴实,则补阳泻阴;或阳并于阴。阴并于阳,或阴阳俱虚俱实,皆随其所见而调之。谢氏曰∶男外女内,表阳里阴。调阴阳之气者,如从阳引阴,从阴引阳,阳病治阴,阴病治阳之类也。 七十九难曰∶经言迎而夺之,安得无虚。随而济之,安得无实...

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