味苦寒。 主身大热在皮肤中，去面热，赤疱，酒皶，恶风瘨疾，阴下痒湿，明耳目。一名林兰。生川谷。 《名医》曰：一名杜兰，皮似桂而香，生零陵及太山，十二月采皮，阴干。 案《广雅》云：木栏桂栏也。刘逵注蜀都赋云： 木兰 ，大树也，叶似长生，冬夏荣，常以冬华，其实如小柿，甘美。南人以为梅，其皮可食。颜师古注汉书云： 皮似椒而香，可作 面膏 药。
味苦，寒，无毒。主身有大热在皮肤中，去面热赤 、酒 ，恶风、癞疾，阴下痒湿， 明水 肿，去臭气。一名林兰，一名杜兰，皮似桂而香。生零陵山谷，生干。 零陵诸处皆有，状如楠树，皮甚薄而味辛香。今益州有，皮浓，状如 浓朴 ，而气味为胜。 故今东人皆以山 桂皮 当之，亦相类，道家用合香，亦好也。 〔谨案〕 木兰 叶似 菌桂 叶，其叶气味辛香，不及桂也。
味辛、甘，平、温，无毒。主腰脊痛，补中，益精气，坚筋骨，强志，除阴下痒湿， 小便 余沥。脚中酸疼痛，不欲践地，久服轻身能老。一名思仙，一名思仲，一名 木绵 。生上虞山谷又 上党 及汉中。二月、五月、六月、九月采皮，阴干。 畏 蛇蜕皮 、 玄参 。上虞在豫州，虞、虢之虞，非会稽上虞县也。今用出建平、宜都者，状如 浓朴 ，折之多白丝为佳。 用之薄削去上甲皮横理，...
气味辛平，无毒。主腰膝痛，补中，盖精气，坚筋骨，强志，除阴下痒湿， 小便 余沥。久服轻身耐老。 （ 杜仲 木皮 ，状如 浓朴 ，折之有白绵相连，故一名 木绵 。杜字从土，仲者中也，此木始出豫州山谷，得中土之精，《本经》所以名 杜仲 也。李时珍曰∶有杜仲，服此得道，因以名之谬矣。在唐宋本草或有之矣，《神农本经》未必然也。） 杜仲皮色黑而味辛平，禀阳明、少阴金水...
气味辛平，无毒。主腰膝痛，补中，盖精气，坚筋骨，强志，除阴下痒湿， 小便 余沥。久服轻身耐老。 （ 杜仲 木皮 ，状如 浓朴 ，折之有白绵相连，故一名 木绵 。杜字从土，仲者中也，此木始出豫州山谷，得中土之精，《本经》所以名 杜仲 也。李时珍曰∶有杜仲，服此得道，因以名之谬矣。在唐宋本草或有之矣，《神农本经》未必然也。） 杜仲皮色黑而味辛平，禀阳明、少阴金水...
气味辛平，无毒。主腰膝痛，补中，盖精气，坚筋骨，强志，除阴下痒湿， 小便 余沥。久服轻身耐老。 （ 杜仲 木皮 ，状如 浓朴 ，折之有白绵相连，故一名 木绵 。杜字从土，仲者中也，此木始出豫州山谷，得中土之精，《本经》所以名 杜仲 也。李时珍曰∶有杜仲，服此得道，因以名之谬矣。在唐宋本草或有之矣，《神农本经》未必然也。） 杜仲皮色黑而味辛平，禀阳明、少阴金水...
气味辛平，无毒。主腰膝痛，补中，盖精气，坚筋骨，强志，除阴下痒湿， 小便 余沥。久服轻身耐老。 （ 杜仲 木皮 ，状如 浓朴 ，折之有白绵相连，故一名 木绵 。杜字从土，仲者中也，此木始出豫州山谷，得中土之精，《本经》所以名 杜仲 也。李时珍曰∶有杜仲，服此得道，因以名之谬矣。在唐宋本草或有之矣，《神农本经》未必然也。） 杜仲皮色黑而味辛平，禀阳明、少阴金水...
本经 杜仲 主腰脊痛，脊有误作膝者，注家即以腰膝释之。不知 杜仲 辛甘色黑，皮内有白丝缠联，为肝肾气药非血药。其温补肝肾之功，实在腰脊。性温化湿而甘能守中，不特腰脊痛可止，即阴下痒湿 小便 余沥何不可已。别录谓脚中酸疼不欲践地。不俗之故，自在腰脊，与不能有异。总当以主腰脊痛为用是物之主脑。即后世治频惯堕胎，亦岂为脚膝事哉。
本经 杜仲 主腰脊痛，脊有误作膝者，注家即以腰膝释之。不知 杜仲 辛甘色黑，皮内有白丝缠联，为肝肾气药非血药。其温补肝肾之功，实在腰脊。性温化湿而甘能守中，不特腰脊痛可止，即阴下痒湿 小便 余沥何不可已。别录谓脚中酸疼不欲践地。不俗之故，自在腰脊，与不能有异。总当以主腰脊痛为用是物之主脑。即后世治频惯堕胎，亦岂为脚膝事哉。
本经 杜仲 主腰脊痛，脊有误作膝者，注家即以腰膝释之。不知 杜仲 辛甘色黑，皮内有白丝缠联，为肝肾气药非血药。其温补肝肾之功，实在腰脊。性温化湿而甘能守中，不特腰脊痛可止，即阴下痒湿 小便 余沥何不可已。别录谓脚中酸疼不欲践地。不俗之故，自在腰脊，与不能有异。总当以主腰脊痛为用是物之主脑。即后世治频惯堕胎，亦岂为脚膝事哉。
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