方论(二)_《中国医籍考》_【中医宝典大全】

...观仲景独于太阳篇别其名。曰伤寒。曰 中风 ,曰 中暑 。曰温病。曰湿痹。而他经不复分者。则一隅之中。可以寻其一贯之理也。其他。 结胸 藏结。阳结阴结。瘀热发黄。 热入血室 。谵语如狂等证。或因伤寒。或非伤寒。纷纭杂沓之中。正可思伤寒杂病合论之旨矣。盖伤寒之外皆杂病。病不脱六经。故立六经。而分司之。伤寒之中。最多杂病。内外夹杂。虚实互呈。故将伤寒杂病。而合参之...

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《中医词典》x~y在线阅读_【中医宝典】

... 阳明 阳眄 阳脉之海 阳脉 阳络伤则血外溢 阳络 阳漏 阳陇 阳陵泉 阳陵 阳厥 阳绝 阳疽 阳痉 阳精 阳经 阳筋 (拼音Y)第十七篇 阳结 阳交 阳火 阳黄 阳化气 阳汗 阳光三现 阳关 阳谷 阳纲 阳刚 阳干 阳复 阳辅 阳浮发热 阳风 阳癫 阳旦证 阳刺 阳?b 阳池 阳乘阴 阳乘 阳常有余 阳不足 阳病治阴 阳崩 阳斑 阳白 阳 羊踯躅中毒 羊须...

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《中医词典》x~y_中医综合书籍_【岐黄之术】

... 阳明 阳眄 阳脉之海 阳脉 阳络伤则血外溢 阳络 阳漏 阳陇 阳陵泉 阳陵 阳厥 阳绝 阳疽 阳痉 阳精 阳经 阳筋 (拼音Y)第十七篇 阳结 阳交 阳火 阳黄 阳化气 阳汗 阳光三现 阳关 阳谷 阳纲 阳刚 阳干 阳复 阳辅 阳浮发热 阳风 阳癫 阳旦证 阳刺 阳痓 阳池 阳乘阴 阳乘 阳常有余 阳不足 阳病治阴 阳崩 阳斑 阳白 阳 羊踯躅中毒 羊须疮...

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外感内伤总论《灵素节注类编》_【中医宝典】

...不可治也。良以脾胃为生化气血之源,火为土母,木为火母,故病之相传,以木火土相生,则正气旺而病邪退,其火土气败,则死不可治矣。 结阳 结阴 二阳结 三阳结 三阴结 一阴一阳结 结阳者,肿四肢;结阴者,便血一升,再结二升,三结三升;阴阳结斜,多阴少阳,曰石水,少腹肿。二阳结,谓之消;三阳结,谓之隔∶三阴结,谓之水;一阴一阳结,谓之喉痹。 此言阴阳郁结而发病者。四...

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外感内伤总论_《灵素节注类编》在线阅读_【中医宝典】

...不可治也。良以脾胃为生化气血之源,火为土母,木为火母,故病之相传,以木火土相生,则正气旺而病邪退,其火土气败,则死不可治矣。 结阳 结阴 二阳结 三阳结 三阴结 一阴一阳结 结阳者,肿四肢;结阴者,便血一升,再结二升,三结三升;阴阳结斜,多阴少阳,曰石水,少腹肿。二阳结,谓之消;三阳结,谓之隔∶三阴结,谓之水;一阴一阳结,谓之喉痹。 此言阴阳郁结而发病者。四...

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外感内伤总论_《灵素节注类编》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...不可治也。良以脾胃为生化气血之源,火为土母,木为火母,故病之相传,以木火土相生,则正气旺而病邪退,其火土气败,则死不可治矣。 结阳 结阴 二阳结 三阳结 三阴结 一阴一阳结 结阳者,肿四肢;结阴者,便血一升,再结二升,三结三升;阴阳结斜,多阴少阳,曰石水,少腹肿。二阳结,谓之消;三阳结,谓之隔∶三阴结,谓之水;一阴一阳结,谓之喉痹。 此言阴阳郁结而发病者。四...

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外感内伤总论_《灵素节注类编》_【中医宝典大全】

...不可治也。良以脾胃为生化气血之源,火为土母,木为火母,故病之相传,以木火土相生,则正气旺而病邪退,其火土气败,则死不可治矣。 结阳 结阴 二阳结 三阳结 三阴结 一阴一阳结 结阳者,肿四肢;结阴者,便血一升,再结二升,三结三升;阴阳结斜,多阴少阳,曰石水,少腹肿。二阳结,谓之消;三阳结,谓之隔∶三阴结,谓之水;一阴一阳结,谓之喉痹。 此言阴阳郁结而发病者。四...

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便秘

...节,或恣饮酒浆,过食辛热,饮食之火起于脾胃,淫欲之火起于 命门 ,以致火盛水亏,津液不生,故传道失常,渐成结燥之证。是故有风燥,有热燥,有 阳结 ,有 阴结 ,有气滞结,又有年高血少,津液枯涸,或因有所 脱血 ,津液暴竭,种种不同。”亦须注意 外感 、内伤之别。《 症因脉治 .大便秘结论》:“大便秘结之症,外感门有表未解,太阳阳明之 脾约 ,有 半表半里 ,...

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便秘

...节,或恣饮酒浆,过食辛热,饮食之火起于脾胃,淫欲之火起于 命门 ,以致火盛水亏,津液不生,故传道失常,渐成结燥之证。是故有风燥,有热燥,有 阳结 ,有 阴结 ,有气滞结,又有年高血少,津液枯涸,或因有所 脱血 ,津液暴竭,种种不同。”亦须注意 外感 、内伤之别。《 症因脉治 .大便秘结论》:“大便秘结之症,外感门有表未解,太阳阳明之 脾约 ,有 半表半里 ,...

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《难经悬解》在线阅读_【中医宝典】

...不上不下,如循鸡羽曰病,按之萧索,如风吹毛曰死。秋脉微毛曰平,毛多胃气少曰病,但毛无胃气曰死,秋以胃气为本。 仲景脉法,脉蔼蔼如车盖者,名曰阳结也。 冬脉石,反者为病。何谓反?然:气来实强,是谓太过,病在外,气来虚微,是谓不及,病在内。脉来上大下兑,濡滑如雀之喙曰平,啄啄连属,其中微曲曰病,来如解索,去如弹石曰死。冬脉微石曰平,石多胃气少曰病,但石无胃气曰死...

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