...水泻又数年不愈，是后阴之气血又下陷矣。后阴者，主有形之物也，前阴者，精气之门户，俱下竭是病患周身之气常行秋冬之令。阴主杀，此等收藏之病是也。阳生阴长，春夏是也。在人身之中，令气升浮者，谷气上行是也。既病则周身血气皆不生长，谷气又不升，其肌肉消少，是两仪之气，俱将绝矣。既下元二阴俱脱，血气消竭，假令当日元是热证，令下焦久脱，已化为寒矣。此病久沉久降，寒湿太胜，...
...律是什么？ 一天之中的子时 （夜晚23至1点） 、一年之中的冬至是阴极；而一天之中的午时 （11至13点） 、一年之中的夏至是阳极。 阴极则阳生，阳极则阴长。就是说：阴极则阳，阳极则阴，阴到了极点就会开始向阳转化，阳到了极点就会开始向阴转化。阴极之后，进入阳长阴消阶段；阳极之后，则又进入阴长阳消时期。卯时是一天中的5至7时，是一年之中的春分；酉时是一天中的1...
...虚 ;但淹缠至晚期，因阴损及阳而成阴阳两伤时，先生则以附子配黄芪、 白芍 、 山萸肉 、 桑椹 膏、 两仪膏 同用，一则育阴，一则温阳，务使阳生阴长。如”毛，男，两脉起落不充盈，入夜 盗汗 如渖而冷，虽见咳呛，亦当温补。炮附块、生黄芪、全 当归 、杭白芍、山 萸肉 、 五味子 、 桑椹 膏、 远志肉 、 酸枣仁 、清炙草、 浮小麦 、两仪膏、左 牡蛎 ”。 ...
...虚 ;但淹缠至晚期，因阴损及阳而成阴阳两伤时，先生则以附子配黄芪、 白芍 、 山萸肉 、 桑椹 膏、 两仪膏 同用，一则育阴，一则温阳，务使阳生阴长。如”毛，男，两脉起落不充盈，入夜 盗汗 如渖而冷，虽见咳呛，亦当温补。炮附块、生黄芪、全 当归 、杭白芍、山 萸肉 、 五味子 、 桑椹 膏、 远志肉 、 酸枣仁 、清炙草、 浮小麦 、两仪膏、左 牡蛎 ”。 ...
...虚 ;但淹缠至晚期，因阴损及阳而成阴阳两伤时，先生则以附子配黄芪、 白芍 、 山萸肉 、 桑椹 膏、 两仪膏 同用，一则育阴，一则温阳，务使阳生阴长。如”毛，男，两脉起落不充盈，入夜 盗汗 如渖而冷，虽见咳呛，亦当温补。炮附块、生黄芪、全 当归 、杭白芍、山 萸肉 、 五味子 、 桑椹 膏、 远志肉 、 酸枣仁 、清炙草、 浮小麦 、两仪膏、左 牡蛎 ”。 ...
...无形之气所当急固”之理，此其一；有形之血生于无形之气，故用黄芪大补脾肺之气，以资化源，使气旺血生，此其二。配以少量当归养血和营，则浮阳秘敛，阳生阴长，气旺血生，而虚热自退。至于妇人经期、产后血虚发热头痛，取其 益气养血 而 退热 。疮疡溃后，久不愈合，用本方补气 养血 ，扶正托毒，有利于生肌收口。 《内外伤辨惑论》说：“血虚发热，证象 白虎 。”故本方应与 ...
...苦寒之流。调气贵用辛凉，和血必须辛热。阳气为阴血之引导，阴血乃阳气之根据归。阳虚补阳，而阴虚滋阴；气病调气，而血病和血。阴阳两虚，惟补其阳，阳生而阴长；气血俱病，只调其气，气行而血随。藏冰发冰，以节阳气之燔； 滋水 养水，以制 心火 之亢。火降水升，斯人无病，阴平阳秘，我体常春。小儿纯阳而无阴，老者多气而少血。肥人气虚有痰，宜豁痰而补气；瘦者 血虚 有火，可...
...论篇 帝曰∶阴阳者，天地之道也，万物之纪纲，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求其本。（指阴阳言。）故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。故曰∶天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。故曰∶阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也。 （此言阴阳为天地万物生杀...
...论篇 帝曰∶阴阳者，天地之道也，万物之纪纲，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求其本。（指阴阳言。）故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。故曰∶天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。故曰∶阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也。 （此言阴阳为天地万物生杀...
...论篇 帝曰∶阴阳者，天地之道也，万物之纪纲，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求其本。（指阴阳言。）故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。故曰∶天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。故曰∶阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也。 （此言阴阳为天地万物生杀...
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