...南道兵不允叔夜尝召范琼李实张仙裴渊蒙造王琼折彦文何仲刚张�等来日午时上城议事及期皆不至上诏叔夜曰：闻卿檄召诸将莫是欲出战否如欲出战幸先示及叔夜意沮丁特起知其事滴泪沾衣乃上书乞用兵议和之计早决母淹延不断养成夷狄之（此三字改作大）患书奏不报。 ...
...论曰，牙齿不生者，由风疳齿龋诸疾，遂致脱落，久而不生也，夫肾主骨，齿者骨之所终，髓之所养也，凡人血气强盛，骨髓坚固，齿虽脱落，则必复生，若血气衰微，骨髓虚弱，则齿不能更生也，内经谓男子八岁，肾气盛，齿更发长，至于八八，则齿发去是也，治法宜...
...◎ 武三思 三思，士�孙，以后族累转右卫将军。武后临朝，进夏官尚书，封梁王。证圣元年同凤阁鸾台三品，神龙初进拜司空同中书门下三品，固辞，随例降封静德郡王，寻拜左散骑常侍。桓彦范等既诛二张，薛季昶、刘幽求劝并诛三思，不从。翌日，三思因韦后...
...隆佳秀兮昭盛时，播薰绿兮淑华归。故里荑与处萼兮， 潜重房以饰姿。见雅态之韶华兮，蒙长霭以为帏。 醉融光兮渺渺瀰瀰，迷千里兮涵烟眉。晨陶陶兮暮熙熙， 舞袅娜之秾条兮，娉盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠， 流倩电兮石发髓施。...
...心（識除外）；六處是指眼、耳、鼻、舌、身、意六種身體感官和認識對象；觸是指感官對現象的接觸；受是指接觸後產生的感受；愛是指感官接觸後生起的欲望；取是指執著；有是指導致輪迴的行為。十二緣起之間的關係像環鏈相扣。老死和一切苦緣於生；生緣於有；...
...黄巾之祸，天下涂炭数十年间，角之由也。昔新垣奸，不登于明堂；五利侥，终婴于显戮。” 灵太后以怿肃宗懿叔，德先具瞻，委以朝政，事拟周霍。怿竭力匡辅，以天下为己任。领军元叉，太后之妹夫也，恃宠骄盈。怿裁之以法，每抑黜之，为叉所疾。叉党人通直郎宋...
...《廣韻》芳非切《集韻》《韻會》符非切，𠀤音肥。《說文》婓婓，往來貌。《揚雄·反騷》昔仲尼之去魯兮，婓婓遲遲而周邁。 又《集韻》芳微切，音霏。《左思·蜀都賦》娉江婓與神遊。《註》江婓，神女也。遊于江濱，鄭交甫遇而挑之，婓解佩以贈。...
...，失归忘趋。投轮关辐，不邀自遇。飞罕氵肃Ω，流镝扌雹�暴。矢不虚舍，�不苟跃。当足见�展，值轮被轹。僵禽弊兽，烂若碛砾。但观罗之所╆结，竿殳之所扌皇毕，叉蔟之所搀扌角，徒搏之所撞扌必，白日未及移其晷，已�其什七八。若夫游乔�高�，绝亢阝逾斥...
...茫然：失意的样子。形容心中迷惘，自感若有所失。 《庄子·说剑》：“文王芒然自失，曰：‘诸侯之剑如何？’”《列子·仲尼》：“颜回北面拜手曰：‘回亦得之矣。’出告子贡，子贡茫然自失。” 值夫人睡觉，呼娉索人参汤。娉惶恐走去，生～，魂魄俱丧。 ...
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