...一：《告子上》 1 告子上:告子曰：“性，犹杞柳也；义，犹桮棬也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬。” 孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎？将戕贼杞柳而后以为桮棬也？如将戕贼杞柳而以为桮棬，则亦将戕贼人以为仁义与？率天下之人而祸仁义者，必子...
...国语辞典 人民生活安定，且樂於其所從事的工作。 西遊記．第二十八回：「前栽榆柳，後種松柟，桃李棗梅，無所不備，逍遙自在，樂業安居不題。」...
...明代医家。字季邻，号清溪，蒲州（今山西永济）人，系名医吕柟之门徒。曾任延川县知县。认为医学发展至朱丹溪时，已集其大成，备极推崇，主张滋阴降火。着有《医开》七卷，未见刊行。...
...古有黄、朱、 �三色，所以指麾也。汉卤簿有前黄麾护驾御史。宋制，绛帛为之，如幡，错采 成“黄麾”字，下绣交龙；朱漆竿，金龙首，上垂朱丝小盖。幡，本帜也，貌幡 幡然。有告止、传教、信幡，皆绛帛，错采为字，上有朱丝小盖，四角垂罗文佩， 系龙头竿上。...
...𨮯銸也。从金占聲。一曰膏車𨮯鉆。敕淹切 鐵銸也。周禮典同注。飛鉆涅闇。疏引鬼谷子飛鉗。从金。占聲。敕淹切。古音在七部。讀如砧。劉氏渠金反。一曰膏車鐵鉆。謂脂其車轂者。以器納𨍋濡膏而染轂中也。其器曰鉆。鐵爲之。 (鑽) 所㠯穿也。本是...
...《玉篇》古洽切，音夾。聲也。《揚子·太𤣥經》陽氣扶物，鑽乎堅，鉿然有穿。《註》大寒之𠋫，隂氣堅於上，陽氣扶萬物而下鑽之，鉿然而穿也。鉿陷聲。《阮籍·淸思賦》鐘鼓閶鉿，則延子不揚其聲。 又《廣韻》古沓切《集韻》葛合切，𠀤音閤。《博雅》...
...《玉篇》古洽切，音夾。聲也。《揚子·太𤣥經》陽氣扶物，鑽乎堅，鉿然有穿。《註》大寒之𠋫，隂氣堅於上，陽氣扶萬物而下鑽之，鉿然而穿也。鉿陷聲。《阮籍·淸思賦》鐘鼓閶鉿，則延子不揚其聲。 又《廣韻》古沓切《集韻》葛合切，𠀤音閤。《博雅》...
...告子将“性”定义为，人生来就有的东西，是试图探讨人性的问题。而孟子却试图说明天生的禀赋是不一样的，不论是白羽之白、白雪之白还是白玉之白，都是天生的禀赋，然而它们的本质却是不一样的，所以孟子导论出狗之性、牛之性和人之性，虽然都是动物，但却是...
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