...所谓经礼者是也。”《志》有《周官经》六篇，《传》四篇，但曰经传云尔，�便以为经礼，尤为可笑。《广川藏书志》云：“公彦此《疏》，据陈邵《异同评》及沈重《义疏》为之。”二书并见《唐艺文志》，今不复存。 ※《石经周礼》十二卷 晁氏曰：伪蜀孙朋古书，...
...矣！虽然，贱生於无所用，或其传不能广，值水火兵寇之厄，因而散失者十八九。亦有长编巨轴，幸而得存，而属目者几希。 此无他，凡以其虚辞滥说，徒为观美而已，无益於用故也。今录汉迄唐，附以五代。本朝作者其数亦甚众，其�格言伟论可以扶持世教者，为...
...下体多感寒湿之说者。嗟嗟！伤寒之理甚难，挈其纲领，示以大道，尚不能窥仲景之藩篱，若再多旁岐之说，使后学更无归着矣。予故设此辩，匪敢政前贤之是非，聊以俟后人之详审尔！...
...导引功法名。道家以上丹田为泥丸，医家称百会为泥丸。方法为：两手掌面互相摩擦发热后，以之从额部摩擦到头顶。《太平御览》：“以两手相摩令热，以手摩额上至顶上，满二七止，名曰存泥丸。”有健脑作用。...
...行其典礼。触类而长之，六十四卦三百八十四爻，天下之能事毕矣。其旨远，其辞文，其言曲而中，其事肆而隐。若夫杂物撰德，辩是与非，终日乾乾，夕惕若厉，无有师保，如临父母，自天�之，吉无不利者也。至於损以远害，说以先之，定其交而後求，安其身而後动。...
...恍如或存，回惶忡惊惕。 如彼翰林鸟，双栖一朝只。 如彼游川鱼，比目中路析。 春风缘隙来，晨霤承檐滴。 寝息何时忘，沈忧日盈积。 庶几有时衰，庄缶犹可击。 皎皎窗中月，照我室南端。 清商应秋至，溽暑随节阑。 凛凛凉风升，始觉夏衾单。 岂曰无重纩...
...诵，辩者弗能形。昔孙叔敖恬卧，而郢人无所害其锋；市南宜辽弄丸，而两家之难无所关其辞。鞅�合铁铠，�目扼？１４，其于以御兵刃，县矣；券契束帛，刑罚斧钺，其于以解难，薄矣；待目而照见，待言而使令，其于为治，难矣。蘧伯玉为相，子贡往观之，曰：“...
...府十，州二百四十二，军三十七，监四，县一千一百三十五。 陈氏曰：存与曾肇、李德刍等共删定，名《元丰九域志》。 ※《舆地广记》三十八卷 晁氏曰：皇朝欧阳�纂。自尧、舜以来，至於五代地理沿革离合，皆系以今郡县名。或云无所谓欧阳�者，特假名以行其...
...轻浮载革，敬让爰兴，聊遵置薤之言，俄喧伐枳之咏。既而景催奔箭，礼就悬车，（阙三字）於（阙）学（阙）除国（阙）祭酒，词条纵辩，（阙一字）五（阙一字）於环林，言泉骋义，降三�於璧沼。教兴青领，术究丹碑，才（阙一字）风行之化，（阙一字）致月（阙一字...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
