卷第三百三十六 鬼二十一_《太平广记》

...安堵。岷家田地,多为人所影占,皆公讼收复之。永泰中,国步既清,岷及诸弟,自江东入京参选。事毕还庄,欲至数百里。妹在庄忽谓婢云:“诸兄弟等,数日当至,我须暂住张家。”又过娣别,问其故,曰:“频梦云尔。”婢送至中路,遣婢还。行十余步,回顾不复...

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第07部 卷六百八十_《全唐文》

...节妇;及居易、行简生,夫人鞠养成人为慈祖母。迨乎洁�尝,敬宾客,睦姒,工刀尺,善琴书,皆出於馀力焉。贞元十六年夏四月一日,疾殁於徐州古丰县官舍,其年冬十一月,权窆於符离县之南偏,至元和八年春二月二十五日,改卜宅兆於华州下わ县义津乡北原,即...

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卷四十五 丧大记第二十二_《礼记正义》

...大夫继主人东上。”案彼意,则在主人西也。 铺绞、紟踊,铺衾踊,铺衣踊,迁尸踊,敛衣踊,敛衾踊,敛绞、紟踊。目孝子踊节。 [疏]“铺绞”至“紟踊”。○正义曰:此一经明孝子贵贱踊节也。 君抚大夫,抚内命妇。大夫抚室老,抚侄、。抚,以手按之也。...

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列传第一百四十七上 南蛮上_《新唐书》

...郡王。 明年夏六月,册异牟寻为南诏王。以祠部郎中袁滋持节领使,成都少尹庞颀副之,崔佐时为判官;俱文珍为宣慰使,刘幽岩为判官。赐黄金印,文曰“贞元册南诏印”。滋至大和城,异牟寻遣兄蒙细罗勿等以良马六十迎之,金玉珂,兵振鐸夹路陈。异牟寻金甲,...

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第四十回 入仙山撒手弃凡尘 走瀚海牵肠归故土_《镜花缘》

...皆属人之根本,但世人只知妇女以孝为主,而不言悌;并且自古以来,亦无旌奖。殊不知‘悌’之一字,妇人最关紧要,其家离合,往往关系于此,乃万不可缺的。苟能姒相睦,妯娌同心,互相敬爱,彼此箴规,即是克尽悌道,查明亦赐旌奖。 第三条:太后因‘贞节’...

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《士昬礼》原文-出自《仪礼》_仪礼_【文学360】

...妇賛成祭,卒食,一酳,无从。席于北墉下。妇彻,设席前如初,西上。妇餕,舅辞,易酱。妇餕姑之馔,御賛祭豆、黍、肺、举肺、脊,乃食,卒。姑酳之,妇拜受,姑拜送。坐祭,卒爵,姑受,奠之。妇彻于房中,媵御餕,姑酳之,虽无,媵先。于是与始饭之错。 ...

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孝武本紀第十二_《史记三家注》

...。韋昭云先謂姒,後謂也。宛音冤。 〔五〕集解徐廣曰:「武帝外祖母也。」駰案:蔡邕曰「異姓婦人以恩澤封者曰君,儀比長公主」。索隱案:徐云武帝外祖母,則是臧兒也。 是時而李少君亦以祠灶、〔一〕穀道、〔二〕卻老方見上,上尊之。少君者,故深澤侯〔...

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管子·君臣下译文

...所以,国君从不同姓的国家娶妻,还设置有姪、命妇和宫女,都按法度进行,这为的是治理好宫内之事。明定男女分别,宣示管理男女嫌疑的办法,这为的是防止奸情。所以,宫内外不得私通,谗言、恶事不准发生,妇人说话不得涉及朝廷政事,群臣子弟不得与宫内交往...

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卷三十二 丧服小记第十五_《礼记正义》

...谓若自为己之母党”者,亦举一隅也。○“妾从女君而出,则不为女君之子服”。○妾服女君之子,皆与女君同,此云“从而出”,谓侄也。侄从女君而人,若女君犯七出,则侄亦从而出。母自为子犹期,侄不复服出女君之子,巳义绝故也。 礼,不王不禘。禘谓...

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列传第一_《金史》

...后徒单氏海陵诸嬖附 古者天子娶后,三国来媵,皆有侄,凡十二女。诸侯一娶九女。所以正嫡妾,广继嗣,息妒忌,防淫慝,塞祸乱也。后亡,则媵为继室,各以其叙。无三媵,则侄继室,亦各以其叙。继室者,治其内政,不敢正其位号。礼,庙无两祔,不并尊也。...

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