...（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗 二章四韵十四句） 至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如负如持， 而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。 至化之极兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如从， 而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。...
...齐氏《精义》曰∶疮候多端，欲辩浅深，直须得法。简而论之，则疮疽概举有三∶肿高而软者，发于血脉；肿下而坚者，发于筋骨；皮肉之色不变者，发于骨髓。又曰∶凡疗疮疽，以手按摇疮肿，根牢而大者，深也；根小而浮者，浅也。又验其人，初生疮之时，便觉壮热...
...等停军芜湖十馀日，景党大喜，告景曰：“西师畏吾之强，势将遁矣，不击，且失之。”景乃复命子鉴为水战之备。 丁丑，僧辩至姑孰，子鉴帅步骑万馀人度洲，于岸挑战，又以�鸟�了千艘载战士。僧辩麾细船皆令退缩，留大舰夹泊两岸。子鉴之众谓水军欲退，争出...
...，揖食。（再拜，拜宾馔具。）宾降拜。（答公拜。）公辞。宾升，再拜稽首。（不言成拜，降未拜。）宾升席，坐取韭菹，以辩扌需于醢，上豆之�祭。（扌需犹染也。今文无于。） 赞者东面坐取黍，实于左手，辩，又取稷，辩，反于右手，兴以授宾。宾祭之。（取...
...事等弃琴，理均放郑，岂同魏两，作歌於长笛，终噪汉贰，托赋於洞箫，此九德也。怪宝奇琛，不留於器服，仙珠玉�，无取於浮玩，土木无�莺，宫殿靡磨砻，此十德也。承华广阔，肃成旦启，秋光洞入，春花洒树，名僧结侣，长裾总集，吐纳名理，从容持论，五称既辩...
...将获小大之所如。伏以羲徇平秩，时在元吉。既钱�之徒营，固准直而何失。迟西成於遗秉之岁，戒东作於寅宾之日。庶居勤之辈，咸执其常；惰游之人，罔敢不率。皇上谐众议，允嘉猷。载耒耜而亲耕，天下皆劝；率公卿而终事，庶绩咸修。然後创典章，颁远迩。斯载耕...
...刀“式”辩 黄棘 本月六日的《动向》上，登有一篇阿芷〔２〕先生指明杨昌溪〔３〕先生的大作《鸭绿江畔》，是和法捷耶夫〔４〕的《毁灭》相像的文章，其中还举着例证。这恐怕不能说是“英雄所见略同”罢。因为生吞活剥的模样，实在太明显了。 但是，...
...。追攀不怠，哀慕难胜。 ◇ 贺登极後听政表 臣某言：伏审今月九日皇帝御明德殿听政者。文物羽仪，初陈於玉砌；行�振鹭，乍列於瑶墀。中外同欢，寰瀛共贺。臣某诚欢诚跃顿首顿首。 伏惟皇帝陛下九天诞圣，七政纵神。执玉斗而御乾龙，将宁四海；握�衡而司...
...之缘，尽获逍遥之果。阴阳将吏，宅宇龙神，长悦豫以安宁，俾凶衰而殄息。上原皇图遐广，圣寿延洪；卜年克大於姬周，享祚更隆於炎汉。寰瀛一统，书轨混同，共倾捧日之心，咸沐自天之�。 ◇ 奉化宗�侍中黄�斋词 伏闻道本无为，降元精而生二象；象而後数，...
...《伤寒》一书，所谓阴阳虚盛，则精微之义，不无辩析于其间。四十八难曰∶病之虚实，出者为虚，入者为实。盖表之真阳既虚，故阴邪以盛，出而乘阳，是以脉浮于外，其病在表，法当汗之。当其阴邪出表，脉浮于外之时，不可自惑以为阳脉盛也。里之真阴既虚，故...
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