...也。《詩·邶風》死生契闊。 又疎闊也。《前漢·范丹傳》行路急卒,非𨻰契闊之所。 又刻也。《呂覽》契舟求劒。與鍥通。 又絕也,缺也。《司馬相如·封禪文》陛下謙讓而弗發,契三神之歡。《註》三神,上帝,泰山,梁父。《前漢·毋將隆傳》契國威器。 ...
...說文》孔子曰:烏𥃳,呼也,取其助气故以爲烏呼。《註》徐鉉曰:俗作嗚,非是。《埤雅》烏又爲歎詞者,烏見異則噪,故以爲烏霍。烏霍,歎所異也。 又《玉篇》語辭也。 又《廣韻》安也。《正韻》何也。《史記·司馬相如傳》烏有先生者,烏有此事也。《註》...
...說文》孔子曰:烏𥃳,呼也,取其助气故以爲烏呼。《註》徐鉉曰:俗作嗚,非是。《埤雅》烏又爲歎詞者,烏見異則噪,故以爲烏霍。烏霍,歎所異也。 又《玉篇》語辭也。 又《廣韻》安也。《正韻》何也。《史記·司馬相如傳》烏有先生者,烏有此事也。《註》...
...說文》孔子曰:烏𥃳,呼也,取其助气故以爲烏呼。《註》徐鉉曰:俗作嗚,非是。《埤雅》烏又爲歎詞者,烏見異則噪,故以爲烏霍。烏霍,歎所異也。 又《玉篇》語辭也。 又《廣韻》安也。《正韻》何也。《史記·司馬相如傳》烏有先生者,烏有此事也。《註》...
...說文》孔子曰:烏𥃳,呼也,取其助气故以爲烏呼。《註》徐鉉曰:俗作嗚,非是。《埤雅》烏又爲歎詞者,烏見異則噪,故以爲烏霍。烏霍,歎所異也。 又《玉篇》語辭也。 又《廣韻》安也。《正韻》何也。《史記·司馬相如傳》烏有先生者,烏有此事也。《註》...
...說文》孔子曰:烏𥃳,呼也,取其助气故以爲烏呼。《註》徐鉉曰:俗作嗚,非是。《埤雅》烏又爲歎詞者,烏見異則噪,故以爲烏霍。烏霍,歎所異也。 又《玉篇》語辭也。 又《廣韻》安也。《正韻》何也。《史記·司馬相如傳》烏有先生者,烏有此事也。《註》...
...四十.武十七王傳.臨賀王子岳傳:「延興建武中,凡三誅諸王,每一行事,高宗輒先燒香火,嗚咽涕泣。」 紅樓夢.第五十四回:「有一個性急的人等不得,便偷著拿香火點著了。」 祭祀祖先用的香燭。後多用以指子孫或文化的傳承者。 警世通言.卷十六.小夫人金...
...意,猶抑也。舍其言,欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝,顓頊之道存乎,意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意,抑猶意,古通用也。 又《轉注古音》於宜切,音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。 又叶乙力切,音億。《秦之罘刻石文》大...
...晉人稱舍于墓,師遷焉。曹人兇懼,爲其所得者,棺而出之。 又《集韻》古患切,音慣。義同。 又叶居員切,音涓。《陸機·弔魏武文》氣衝襟以嗚咽,涕垂睫而汍瀾。違率土以靖寐,戢彌天乎一棺。瀾音連。...
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