卷四十八·少牢馈食礼第十六_《仪礼注疏》

...卒┵,祝盥于洗,升自西阶。主人盥,升自阼阶。祝先入,南面。主人从,户内西面。(将纳祭也。) [疏]“卒┵”至“户内西面”。○注“将纳祭也”。○释曰:自此尽“主人又再拜稽首”,论先设置为阴厌之事也。 主妇被锡,衣移袂,荐目东房,韭菹、醢,...

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卷五十·有司彻第十七_《仪礼注疏》

...,以次第升受献。言众宾长拜,则其馀不拜。) [疏]注“既尽”至“不拜”。○释曰:云“长宾升者,以次第升受献”者,知不直次上宾後,一人为众宾长时,受献必以长幼次第受献者,以其下文云“宰夫赞主人酌,若是以辩”,郑云:“每献一人,奠空爵于於,...

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卷二·士冠礼第一_《仪礼注疏》

...陈服于房中西墉下,东领北上。(墉,墙。) [疏]“陈服”至“北上”。○释曰:自此至“东面”,论陈设衣服器物之等,以待冠者。《丧大记》与《士丧礼》服或西领,或南领,此东领者,此嘉礼异於凶礼,故士之冠特先用卑服。北上,便也。 爵弁服,裳,纯...

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第08部 卷七百九十一_《全唐文》

...罔形。於是二十三代孙朝议郎前杭州临安县令上柱国(疑)有则,官居五命之尊,长冠诸枝之首,化一宗之德,辑千门之睦。言发响逐,人胥乐成。以谓难仍旧贯,爰立新规。询谋佥同,得心应手。子孙愿施力输缗,疾风之靡草矣。不浃时而���曷遒,轩蔽日,飞甍...

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印度佛教与中国古代汉地医药学_【中医宝典】

...印刷术以及地理学、历史学、语言学等各个领域起到过积极的推动作用。我们这里要谈的是佛教在中国古代医药学中的作用和贡献。 一、后汉至隋 两汉之际,佛教传入我国,并对我国的医药学发生了影响。这影响大体表现在三个方面:一是西域来华僧人传来了西域,...

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第03部 卷二百六十九_《全唐文》

...勿穆,神仪俨雅。迫而察之骇人也,雕兮[QWDT]�,缘ニ清泠兮露洒。獯虏咆哮(阙一字)荐北郊,岳灵赫怒兮殄落倾巢。铭十角於燕岭,获只轮於晋崤。皇道贞明兮太阶平,梯山骤水兮奄裨瀛。顺出豫兮勒功成,一巡肆觐兮考幽明。寄剖竹兮仁风清,名题舆...

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第10部 卷九百四十四_《全唐文》

...成上古,名重高真。轩帝南巡,尝展师资之礼;明皇西幸,仍加崇饰之功。尚丰祠於炎汉之年,旌懿号於中和之日。每彰休应,丕寰区。顷者躬拂烟萝,仰瞻羽卫,容在目,寤寐宁忘?近以阙闼层,风凋雨渍,岁华暗贸,颓朽可虞。爰命慧进大师行真,度木鸠工,...

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卷一百十二·王礼考七_《文献通考》

...以作履缘。”师古曰:“偏诸,若今之织,成以为要襻及衤票领者也。古谓之车马裙,其上为乘车及骑从之象也。”),内之闲中(闲,卖奴婢阑),是古天子后服,所以庙而不宴者也(入庙则服之,宴处则不著,盖贵之也),而庶人得以衣婢妾。白之表,蒲纨之里,纟...

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卷六十九·郊社考二_《文献通考》

...○郊 成王以周公为有勋劳於天下,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐,是以鲁君孟春乘大路,载弧、十有二旒,日月之章,祀帝於郊,配以后稷,天子之礼也(大路,殷之祭天车。弧,旌所以张幅也,其衣曰。天子之画日月)。 赵伯循曰:“郊者,所以事...

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卷二百五_《三朝北盟会编》

...继春亦破洛阳县金人遁去隆加右武大夫荣州防御使。 是月杨沂中以兵三万出征。 二月三日壬申金人陷庐州。 初朝廷命刘守庐州入城巡城一匝曰:城不足守也。会报虏(改作金)骑渐犯(改作入)州境遂弃庐州怀张俊统制关师古冒大雨率众而南金人(下添遂字)...

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