...论曰∶大肠腑者，主肺也，鼻柱中央，是其候也，肺合气于大肠。大肠者，为行道传泻之腑也，号监仓掾。重二斤十二两，长一丈二尺，广六寸，当脐右回叠积还反十二曲，贮水谷一斗二升。主十二时，定血脉，和利精神。（《千金》、《明堂》、《外台》同。《难经》...
...本篇“脉证治法”中，对小儿咳嗽痰涎壅盛或夹有乳食结滞者，分别施以通腑泻肺法。如痰热胶固不解之“身热、痰盛、唾黏者”进褊银丸下之，饮邪贮肺之“有嗽而吐水或绿水者”以百祥丸下之，肺胃痰食交壅之“有嗽而吐痰涎乳食者”必白饼子下之，皆属此法。肺主...
...（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗 二章四韵十二句） 猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。 蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。 猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。 瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。...
...（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗 二章四韵十二句） 猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。 蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。 猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。 瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。...
...日困矣。 盐筴之法，则自太祖以所得汉民数多，即八部中分古汉城别为一部治之。城在炭山南，有盐池之利，即后魏滑盐县也，八部皆取食之。及征幽、蓟还，次于鹤剌泺，命取盐给军。自后泺中盐益多，上下足用。会同初，太宗有大造于晋，晋献十六州地，而瀛、莫在...
...。（日晡，申戌之交，阳明旺盛之时也。《汉书·天文志》：正月旦决八风，旦至食为麦，食至昳为稷，昳至晡为黍，晡至下晡为菽，下晡至日入为麻。各以其时，用云色占种所宜。按：日晡在日昳之后，下晡在日入之前，正申酉戌，燥金得令之时也）。阳明有经证，有腑...
...（胱胱腑）25方） 2又方o擣乾羊骨末，服方寸匕，日二o虛勞尿白濁，灸脾輸一百壯o又灸三焦輸百壯o又灸腎輸百壯o又灸章門百壯在季肋端o凡飽食訖忍小便，或飽食走馬，或忍小便大走及入房，皆致胞轉臍下急滿不通治之方，亂髮急纏如兩拳大，燒末，醋四合...
...三寸 外 两筋间．绝骨二穴．一名悬钟．在足外踝上三寸动脉中．凡觉手足麻痹或疼痛．良久乃已．此将中腑之候．宜灸此七穴．病在左则灸右．病在右则灸左．如因循失灸．手足以瘥者．秋觉有此候春灸．春觉有此候者秋灸．以取风气尽．轻安为度．...
...伏温化热而达，其证由少阴而出三阳者，于法为顺。惟无形之热，可从经气而达。若中焦挟有形食积浊痰，则邪热蕴蒸，每每乘机入胃，热结于中，而为可攻之证。盖胃为五脏六腑之海，位居中土，最善容纳。邪热入胃，则不复他传。故温热病热结胃腑，得攻下而解者，...
...神剑一口，宣示中外者。伏以将启�平，祥符必降，欲清凶孽，神剑斯呈，助圣明斩断之功，表矢地匡扶之力。 伏惟陛下功超三五，威肃寰瀛，仁格幽明，道均天地。故得山川林谷，吐金焰於层崖；风雨雷霆，见霜锋於万里。一条秋水，初观出地之姿；数尺练光，宛耀倚天...
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