...《周禮》曰：“國有疑則盟。”諸侯再相與會，十二歲一𥁰。北面詔天之司愼司命。𥁰，殺牲歃血，朱盤玉敦，以立牛耳。从囧从血。 ，篆文从朙。𧖽，古文从明。武兵切〖注〗俗𥁰从皿。𢄾，古文盟。文二 重二 各本下从血。今正。古文。从明。明者...
...「�」谓合食祖庙，「�」谓�序尊卑。申先君逮下之慈，成群嗣奉亲之孝，事异常享，有时行之。然而祭不欲数，数则黩；亦不欲疏，疏则怠。故王者法诸天道，制祀典焉。�尝象时，��如闰。五岁再闰，天道大成，宗庙法之，再为殷祭者也。谨按《礼记·王制》《周官·...
...凡祭祀，百物之神，鼓��舞者。”《舞师》：“掌教��舞，帅而舞社稷之祭祀。”女巫：“掌岁时祓除旱�，则舞雩。”盖��之为言，祓也。社稷及百物之神，皆为民祓除，故以��舞舞之。然则教国子以是责之，保社稷故也。郑司农曰： “��舞者，全羽；...
...剌天下之大夫？君若赘旒然”，彼注云“旒，�旒。赘，系属之辞”，“以�旒喻者，为下所执持东西”者也。 二月，乙未，朔，日有食之。（是後卫侯为︹臣所逐出奔。溴梁之盟，信在大夫。） [疏]注“是後卫”至“大夫”。○解云：︹臣，谓孙甯矣。云溴梁之盟...
...交流》。载《中国科技史料》1986年，7卷6期。��１０�蒲慕州：《追求一己之福——中国古代的信仰世界》，页16，台北：允晨出版社，1995年。��１１�蒲慕洲：《神仙与高僧——魏晋南北朝宗教心理试探》。载《汉学研究》，8：2，页149—...
...若秋，兹焉观游，其政优优。密亲严客，嘉肴旨酒，兹焉宴喜，其乐��。朱衡旅楹，君子攸甯，飞磴云基，君子攸跻。乃及月春，乃择清辰，宴豆既陈，宾寮有容，肃肃累累，讫声以止。天地若开，山川如新，原隰成文，€霞相凌，荡远目於天涯，丛一境於阶端。四座�...
...自江介方欲飨天下之养即东朝之安而无如节宣不时偶遇微疾遽至危忄�莫能自还怅此两宫遂成永诀方时艰难合行礼仪难以备举皇帝服期以日易月十三日而除仍不候除服御朝臣民三日而除作乐婚姻并无禁止殓以常服不可用金玉宝贝权宜就近择地�赞殡候军事甯息归葬园陵所制...
...諦視也。从見雚聲。𥸑，古文觀从囧。古玩切〖注〗𥍊，古文。 (觀) 諦視也。宷諦之視也。穀梁傳曰。常事曰視。非常曰觀。凡以我諦視物曰觀。使人得以諦視我亦曰觀。猶之以我見人、使人見我皆曰視。一義之轉移。本無二音也。而學者強爲分別。乃使周易...
...諦視也。从見雚聲。𥸑，古文觀从囧。古玩切〖注〗𥍊，古文。 (觀) 諦視也。宷諦之視也。穀梁傳曰。常事曰視。非常曰觀。凡以我諦視物曰觀。使人得以諦視我亦曰觀。猶之以我見人、使人見我皆曰視。一義之轉移。本無二音也。而學者強爲分別。乃使周易...
...諦視也。从見雚聲。𥸑，古文觀从囧。古玩切〖注〗𥍊，古文。 (觀) 諦視也。宷諦之視也。穀梁傳曰。常事曰視。非常曰觀。凡以我諦視物曰觀。使人得以諦視我亦曰觀。猶之以我見人、使人見我皆曰視。一義之轉移。本無二音也。而學者強爲分別。乃使周易...
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