...这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。 这一首《明日歌》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以...
...《仙城寒食歌》为一组诗,共四章,《仙城寒食歌·绍武陵》。其意可理解为寒食节为诸先辈名人陵墓所作之歌。仙城为陵墓、坟冢之美称。喻人之逝葬犹如成仙,故其葬墓称仙城。绍武陵系南明后唐王朱聿(左釒右粤)之墓。公元1644年(明思宗崇祯十七年)明亡...
...针灸歌赋名。全名《一百二十穴玉龙歌》。出《扁鹊神应针灸玉龙经》。开头称:“扁鹊授我玉龙歌,玉龙一试绝沉疴。”七言韵语,首尾共八十六段。其用穴经验有参考价值。《针灸聚英》:“俗以《玉龙歌》为扁鹊所撰,盖后人依托为之者。”《针灸大成》等书载此...
...缪周网。(○《类聚》四十一。《乐府诗集》六十四。《诗纪》七十二。) 【前缓声歌】 羽人广宵宴。帐集瑶池东。开霞泛彩霭。澄雾迎香风。龙驾出黄苑。帝服起河宫。九疑�蔺烟雨。三山驭螭鸿。玉銮乃排月。瑶��信凌空。神行烛玄漠。帝旆委曾虹。箫歌美(乐府...
...易之,故曰《寓声》。 宛邱张氏序略曰:余友贺方回博学业文而乐府之词妙绝一世,携一编示予,大抵倚声而为之词,皆可歌也。其盛丽如游金、张之堂,而妖冶如揽嫱、施之�,幽索如屈、宋,悲壮如苏、李,览者自知之。 ※《东堂词》一卷 陈氏曰:毛滂泽民撰。本...
...“北斗七星高,哥舒夜带刀。吐蕃总杀却,更筑两重壕。”这里的《哥舒歌》,很可能是在这首民歌基础上加工过的作品。《哥舒歌》从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥...
...,乃固辞之。遂与言约。少则五载,多则七年,取玉萧。因留玉指环一枚,并诗一首遗之。�暨五年,既不至,玉萧乃静祷于鹦鹉洲。又逾年,至八年春,玉萧叹曰:“韦家郎君,一别七年,是不来早,遂绝食而殒。姜氏悯其节操,以玉环著于中指而同殡焉。�后韦镇蜀,...
...:“高祖围项羽垓下,羽是夜闻汉军四面皆楚歌。”应劭曰:“楚歌者,鸡鸣歌也。” ...
...太康失邦,昆弟五人须于洛汭,作《五子之歌》。 太康尸位,以逸豫灭厥德,黎民咸贰,乃盘游无度,畋于有洛之表,十旬弗反。有穷后羿因民弗忍,距于河,厥弟五人御其母以従,徯于洛之汭。五子咸怨,述大禹之戒以作歌。 其一曰:“皇祖有训,民可近,不可下...
...(心肝脾肺肾)心脏歌一心藏身之〔精〕(君).小肠为〔弟兄〕(受盛).心者.君主之官.一身之主宰也.经曰.主明则下安.曰身之精.不见心为尊矣.精有两义.有与生俱来之精.经曰.两神相搏.合而成形.常先身生.是谓精.非心之专主也.有五脏六腑之精...
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