...均为砖结构，后室入口处无双龙及武士的浮雕，后室的室顶有天象图，但地面上无石刻地理图，棺座上亦无龙形浮雕，这反映了当时南唐国势己衰，李璟向后周称臣，去帝号改国主后的情况。但此陵三间主室的壁面仍有砖结构的仿木梁、枋，柱和斗拱式样，其上同样绘有...
...尔雅》云：茹藘茅鬼；郭璞云：今茜也，可以染绛；《毛诗》云：茹藘在阪；《传》云：茹藘，茅搜也；陆玑云：一名地血，齐人谓之茜，徐州人谓之牛蔓，徐广注《史记》云：茜一名红蓝，其花染绘，赤黄也，按《名医》别出红蓝条，非。...
...高乾弟慎弟昂弟季式封隆之子子绘从子孝琬孝琰高乾，字乾邕，渤海蓚人也。父翼，字次同，豪侠有风神，为州里所宗敬。孝昌末，葛荣作乱于燕、赵，朝廷以翼山东豪右，即家拜渤海太守。至郡未几，贼徒愈盛，翼部率合境，徙居河、济之间。魏因置东冀州，以翼为...
...中秋月饼以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。至供月月饼到处皆有。大者尺余，上绘月宫蟾兔之形。有祭毕而食者，有留至除夕而食者，谓之团圆饼。 按，《帝京景物略》：八月十五日祭月，其祭果饼必圆，分瓜必牙错瓣刻之，如莲花。纸肆市月光纸，缋满月...
...由．秘不肯答．学正张盥苦诘之．乃具以告．张曰、子将死矣．彼果良家女．焉得每夜可出．又入宿学中．此非鬼即妖．若欲存性命．当为验治．潘惧而求教．张取针串红线付之．使密施诸衣裾上．是夕用其策．明日一学人分道．遍访僧坊祠室．或于桃花庙壁上．见绘捧香...
...使张华墓的封土遭到毁坏，现地表已无痕迹。据《安肃县志》记载：“旧志曰：士人挖之，见墓中四壁绘书，宛有生气，盖茂先之精灵耿耿所致。”据县志记载，清乾隆年间，知县谢昌言重修刘伯伦墓后，探求张华墓旧址，并植树立碑。相传张华村为张华故里村，张华墓于...
...无烟水愈清，水清月更明。溶溶月色溶于水，悠悠湖光悠月明。这种景象，这种意味，非置身其中不可得，非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘，但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。...
...。甄权通颐养之术，提出吐故纳新可使肺气清肃，是健身延年的有效方法；并主张饮食不必甘美。贞观十七年(643)唐太宗李世民亲临其家，访以药性及养生之道。授其朝散大夫，并赐寿杖衣物。当年寿终。 甄氏一生著述颇多，绘有《明堂人形图》一卷；撰有《针经...
...话说祝自新收拾了尤氏、王德两人的骸骨，又想到苏州，嘉兴皆不能存身，若至他处恐怕有人要寻事。他思前想后万念皆灰，猛然记起幼年七八岁时，南海来了个和尚名唤了修，“与我父亲相好。据闻此僧颇有道行，又善于风鉴，父亲将我与他相看。仙说此子人有来头，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
