...将饮食进一步消化，分别清浊，使水穀的精微传送到五脏贮藏。胃和小肠的这些功能，体现了腑输精于脏的生理作用。 ...
...人之死，大约因元气存亡而决。故患病者，元气已伤即变危殆。盖元气脱，则五脏六腑皆无气矣。竟有元气深固，其根不摇，而内中有一脏一腑先绝者。如心绝则昏昧不知世事，肝绝则喜怒无节，肾绝则阳道痿缩，脾绝则食入不化，肺绝则气促声哑。六腑之绝，而失其所...
...献者，无以匹也。女巫方舞，有进士刘景复送客之会陵，置酒于庙之东通波馆。而欠伸思寝，乃就榻。方寐，见紫衣冠者言曰：“让王奉屈。”刘生随而至庙。周旋揖让而坐。 � 王语刘生曰：“适纳一胡，琴艺甚精，而色姝丽，知吾子善歌，故奉邀作胡琴一章，以宠其...
...去年七月中道士所上经目止注诸子三百五十卷。今云八百馀卷云云可证。今列此歌於北周。俟再考。） 【白帝歌】 六甲抱金关。七政守灵坛。流铃掷化火。（上经大法作火化。）威剑巨龙蟠。恳彼素灵真。明宪孰敢干。束制妖鬼魔。凛落霄风寒。�（上经大法作流。）...
...国语辞典 東漢永平年間，劉晨、阮肇在天台山遇仙人，還鄉後二人於太康年間重入天台山的故事。見南朝宋．劉義慶．幽明錄。後稱去而復來的人為「前度劉郎」。 唐．劉禹鍚．再遊玄都觀詩：「種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。」 兒女英雄傳．第二十八回：「...
...国语辞典 古代歌者歌唱時，持以掩面的扇子。 宋．歐陽修．玉樓春．春山斂黛低歌扇詞：「春山斂黛低歌扇，暫解吳鉤登祖宴。」...
...国语辞典 唱輓歌的人。 儒林外史．第二十六回：「這裡到出月初八日，做了銘旌，吹手、彩亭、和尚、道士、歌郎，替鮑老爹出殯。」...
...出处：《中西医结合杂志》1991年第11卷第9期524页摘要：用化瘀通腑的内异Ⅰ号丸治疗盆腔子宫内膜异位症76例，总有效率为80.26％。治疗前后分别作实验室检验，结果血液流变学包括全血比粘度(低切比)、红细胞聚集指数、全血还原粘度、血沉...
...病名。亦称阳明腑证。证见潮热、自汗、谵语、发渴，不恶寒反恶热，揭去衣被，扬手掷足，或发斑、发黄，狂乱，大便燥实不通，或手足乍冷乍温，腹满硬痛，喘急。治宜攻下燥实。《医宗金鉴·订正伤寒论注》：“其治阳明府病，虽均为可下，然不无轻重之分。故...
...国语辞典 賣歌、賣唱。 列子．湯問：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食。既去，而餘音繞梁欐，三日不絕。」...
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