...功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。 隋·隋炀帝《入朝遣使参书》：“奉五月二日诲，用慰驰结，仰承衡岳，功德圆满，便致荆巫。” 兄弟算是原经手，了此一事，～。 ◎茅盾《清明前后》 主谓式；作状语、定语；...
...形容文句艰涩，不通顺畅达。 明·宋濂《文原》：“予窃怪世之为文者，不为不多，骋新奇者，钩摘隐伏，变更庸常，甚至不可句读，且曰：不诘曲聱牙非古文也。” 审其往来踪迹，以察知周召二公陈诰纳诲心事，于～中而如闻其告语。 ◎清·魏源《章教谕〈强恕...
...答挚虞新婚箴 先王制礼，随时为正，俯从企及，岂乖物性。女无二归，男有再聘。女实存色，男实存德。在居正色，色在不惑。新旧兼弘，义申理得。然性情之际，诚难处心，君子过虑，爰献明箴，防微测显，文丽旨深，敬纳嘉诲，敢酬德音。...
...吾乃当涂，弃儒奉道，遵行圣诲多年。已逾三纪，截灭六尘缘。因习业、自当度日，未尝谒见豪贤。般若力，掀翻烦恼，坦荡独悠然。 来斯，十四载，装銮佛像，塔宇尽光鲜。造遮蜴石道，直至水曹边。都系束修已镪，舍为助道安禅。知惭愧，了无所得，本觉性明圆...
...欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。 修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。...
...之，即昭君也。及将去，人辞，光采射人，天子悔焉，重难改更，汉人怜其远嫁，为作此歌。崇以此曲教之，而自制新歌，曰：�� 我本良家女，将适单于庭。 辞别未及终，前驱已抗旌。 仆御涕流离，猿马悲且鸣。 哀郁伤五内，涕位沾珠缨。 行行日已远，遂造...
...拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。 《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。” 曾不能～，扬芳飞文，登天庭，序彝伦，扫六合之秽。 ◎汉·蔡邕《释诲》 连动...
...伫立，而意属殊厚。妖姿媚态，绰有余妍。崔以言挑之，不对，目注者久之。崔辞去，送至门，如不胜情而入。崔亦眷盼而归，尔后绝不复至。� 及来岁清明日，忽思之，情不可抑，径往寻之。门院如故，而已锁矣。崔因题诗于左扉曰： �� 去年今日此门中，...
...斜柯伫立，而意属殊厚。妖姿媚态，绰有余妍。崔以言挑之，不对，目注者久之。崔辞去，送至门，如不胜情而入。崔亦眷盼而归，尔后绝不复至。� 及来岁清明日，忽思之，情不可抑，径往寻之。门院如故，而已锁矣。崔因题诗于左扉曰：�� 去年今日此门中，...
...诚能诛此二人，迎上皇复位，则富贵穷一时，忠义流千古；苟狐疑不决，则功落他人之手矣！”德昭谢曰：“德昭小校，国家大事，安敢专之！苟相公有命，不敢爱死！”戬以白胤。胤割衣带，手书以授之。德昭复结右军清远都将董彦弼、周承诲，谋以除夜伏兵安福门外以俟...
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