温药总括， 医家 素谙。 木香 理乎气滞； 半夏 主于痰湿。苍朮治目盲，燥脾去湿宜用； 萝卜 去膨胀，下气治面尤堪。况夫 钟乳粉 补肺气，兼疗肺虚； 青盐 治腹痛，且滋肾水。 山药 而腰湿能医； 阿胶 而痢嗽皆止。 赤石脂 治精浊而止泄，兼补崩中； 阳起石 暖子宫以壮阳，更疗阴痿。 诚以 紫苑 治嗽， 防风 怯风， 苍耳子 透脑止涕， 威灵仙 宣风通气。 细
详论药性，平和惟在。 以 磠砂 而去积；用 龙齿 以安魂。 青皮 快膈除膨胀，且利脾胃； 芡实 益精治白浊，兼补真元。原夫 木贼草 去目翳，崩漏亦医； 花蕊石 治金疮，血行则却。 决明 和肝气，治眼之剂； 天麻 主头眩，怯风之药。 甘草 和诸药而解百毒，盖以气平； 石斛 平胃气而补肾虚，更医脚弱。观乎 商陆 治肿， 覆盆 益精。 琥珀 安神而散血； 朱砂 镇
从前，楚襄王和 宋玉 游览云梦台，远望高唐观，高唐观上云气特异，状如峰峦，升腾直上，忽然又改变形状，顷刻之间，千变万化。襄王问宋玉：“这是什么云气呀？”宋玉回答：“这就是所说的朝云。”襄王又问：“什么是朝云？”宋玉回答：“从前先王曾经游览高唐观，感到困倦，白天就睡着了，梦见一个女子，说：‘我是巫山之女，高唐之客，听说大王游览高唐观，愿为你侍寝。’先王于是和她
业医之道，药性为元。品味虽多，主治当审。 人参 补元气，泻虚热而止渴，色苍肺实休凭。黄 补三焦，敛 盗汗 而抵疮，肥白卫虚宜准。 白术 健脾强胃，主湿痞虚痰。 苍术 发汗宽中，导窠囊积饮。 茯苓 安惊利窍，益气生津，和中用白，而导水用赤，禁与阴虚。 甘草 补气助脾，调和百药，温中用炙，而 泻火 用生，满家须谨。 川芎 血 中气药 ，通肝部而疗头疼。 当归 血
尝计夫人生根本兮，由乎元气；表里阴阳兮，升降沉浮；出入营运兮，周而复始；神机气立兮，生化无休。经络兮行乎肌表，脏腑兮通于咽喉。喉在前，其形坚健；咽在后，其质和柔。喉通呼吸之气，气行五脏；咽为饮食之道，六腑源头。气食兮何能不乱？主宰者会厌分流。从此兮下咽入膈，赃腑兮阴阳不侔。五脏者，肺为华盖，而上连喉管，肺之下，心包所护，而君主可求。此即膻中，宗气所从。膈膜周
明药脉病机之理，识望闻问切之情。药推寒热温凉平和之气，辛甘淡苦酸咸之味，升降浮沉之性，宣通补泻之能。脉究浮沉迟数滑涩之形，表里寒热虚实之应。药用君臣佐使，脉分老幼肥瘦。老人脉濡，小儿 脉数 。瘦者脉大，肥者脉细。病有内伤外感，风寒暑湿燥火之机。治用宣通补泻滑涩湿燥重轻之剂。外感异于内伤，外感有余，内伤不足。寒证不同热证，直中之邪为寒，传经之邪为热。外感宜泻，
...瘾疹风热所成。 耳聋 者肾虚之故。目疾者 肝火 之因。齿疼乃胃热虫蛀、 喉痹 乃火动痰生。 鼻塞 者肺气之不利。口疮者脾火之游行。女人 经水 不调皆是气逆。妇人心烦 潮热 多是郁生。带下沙淋由于湿热。 崩漏 下血为损任冲。胎孕不安治有二理。 产后发热 原有七团。兹有七十四种之病，略举其概而赋云。欲知其备，后论详明。看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。
黄帝岐伯针灸诀，根据他经里分明说。三阴三阳十二经，更有两经分八脉。灵光典注极幽深，。治气上壅足三里，天突宛中治喘痰。心痛手颤针少海，少泽应除心下寒。两足拘挛觅阴市，五跟痛在仆参求，承山筋转并九 痔 。足掌下去寻涌泉，此法千金莫妄传。此穴多治妇人疾，男蛊女孕两病痊。百会鸠尾治 痢疾 ，大小肠俞大 小便 。气海血海疗五淋，中脘下脘治腹坚。 伤寒 过经期门应，气刺
...》歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来？” 瑶池，传说为西王母居处。稼轩《摸鱼儿》：“长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。”鳞鸿：鱼雁。 古诗 词常以鱼雁代指书信。鱼，典出自汉乐府《饮马长城窟行》“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”雁，典出与《汉书 苏武 传》。汉昭帝时遣使匈奴，云汉天子在上林苑得雁，足系有...
有人认为该词作于1194年（绍熙五年），全词从梅花未开写到将落，使用了烘托手法，总体层次分明。 “霜寒透幕”借用了晚唐诗人 韩偓 “云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅”之意----北雁带来的霜气来，即使装有重重帘幕，也抵不住寒威的侵袭，何况兀立在荒山穷谷中的梅树，从而传达出冻梅所处的环境。 接着写“梅方含蕊”时的气候，霜寒来袭，还没到坚冰难忍的时期，天上的白云似
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