痈疽总论_《外科十三方考》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...而血凝气滞,或膏粱浓味而遗诸毒;外因者,乃肩挑背负,劳苦奔趋,而迎暑湿风邪,扰动气血不和,此外因也;不内外因者,乃五脏受伤而邪毒透入也。痈疽之发,分筋、骨、韧、皮、肤五类。痈发于血脉之间,属阳,为顺症;疽发于筋骨之内,属阴,为逆症。发于皮内者为疡,发于肤上者为 疖 。凡症宜视阴阳,详察善恶,若见三善,纵然沉重,亦无大害;如见四恶,虽然微小,亦必丧亡。凡业医者...

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痈疽总论_《外科十三方考》_【中医宝典大全】

...而血凝气滞,或膏粱浓味而遗诸毒;外因者,乃肩挑背负,劳苦奔趋,而迎暑湿风邪,扰动气血不和,此外因也;不内外因者,乃五脏受伤而邪毒透入也。痈疽之发,分筋、骨、韧、皮、肤五类。痈发于血脉之间,属阳,为顺症;疽发于筋骨之内,属阴,为逆症。发于皮内者为疡,发于肤上者为 疖 。凡症宜视阴阳,详察善恶,若见三善,纵然沉重,亦无大害;如见四恶,虽然微小,亦必丧亡。凡业医者...

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疾病(下)《类经》_【中医宝典】

...二。) 肾心痛。胃心痛。脾心痛。肝心痛。肺心痛。真心痛。(针刺四十六。) 诸经腰痛。(针刺四十九。) 诸痛痒疮,皆属于心。(疾病一。) 木郁之发,民病胃脘当心而痛。土郁之发则心痛。金郁之发,心胁满引小腹,暴痛不可反侧。水郁之发,民病寒客心痛。火郁之发,民病骨痛,腹中暴痛。(运气二十三。) 六 积之始生,得寒乃生,厥乃成积也。寒气上入于肠胃则 胀, 胀则肠外之...

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散伏_《四圣心源》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...。寸口,积在胸中。微出寸口,积在喉中。关上,积在脐旁。上关上,积在心下。微下关,积在少腹。尺中,积在气冲。脉出左,积在左。脉出右,积在右。脉两出,积在中央。非但积聚如是,凡一经将病,则一气先伏。肝病者木郁,心病者火郁,肾病者水郁,肺病者金郁,脾病者土郁,郁则脉伏。庚桑子:人郁则为病。至理妙言!诊一气之欲伏,则知一经之将病。脉法:伏气之病,以意候之,此之谓也。

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视痘颜色轻重之法_《寿世保元》_中医综合书籍_【岐黄之术】

空谷而附应。形动而影随。夫 痘疮 之发也。 内热 和缓。达于外者必轻。便闭烦躁。彰于外者必重。有诸中形诸外者。理势之自然也。夫颜色贵润泽而嫌昏暗。贵光彩而嫌枯涩。贵淡红而嫌黑滞。贵圆净而嫌破损。贵高耸而嫌平塌。贵结实而嫌虚薄。贵稀疏而嫌稠密。根窠收紧。痘分阴阳。见点动活。更怕脸浮。出要参差。血宜归附。耳后心喉。少于他处为佳。 眉棱两颧额前。光润不泄为妙。如 ...

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疹_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

..., 大柴胡汤 、 四顺饮 子;虚者, 补中益气汤 ,皆同伤寒施治也。 □ 〔《圣》〕治 风疹 入腹,身体强,舌干燥。用蔓青子三两为末,每服温酒下一钱匕。 运气疹者有二∶ 一曰热。经云∶火郁之发,民病疡 痱 。又云∶岁木不及,燥乃大行,复则炎暑,流火、 疮疡 、痱疹。又云∶少阴之复,民病痱疹是也。 二曰风。经云∶岁水不及,湿乃大行,复则大风暴发,肌肉疹发是也。

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识别真假山药_中药鉴别_【中医宝典】

... 表面黄白色或淡黄色,有纵沟、纵皱纹及须根痕,偶有浅棕色外皮残留。体重、质坚实,不易折断,断面白色粉性,有细小点状突起。气微、味淡、微酸,嚼之发黏。 伪品 木薯:常呈切片状,外皮多已除去,残留外皮棕色或棕褐色,切面白色,粉性,近皮部可见明显的筋脉环纹,中央有一小木心,有的显裂隙,手摸有 滑石粉 样的感觉。气微、味淡。 参薯:呈不规则圆柱形或圆锥形,残留栓皮较...

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山药的鉴别_【中医宝典】

...而稍扁,长12-13厘米,直径1.5-6厘米;表面黄白色或淡黄色,有纵沟及须根痕。体重,质坚实,不易折断,断面白色粉性。无臭,味淡,微酸,嚼之发粘。也有的呈圆柱形,两端平齐,表面光滑,白色或黄白色。 伪品:外形基本相同,断面也是白色,仔细观察,断面有点状光点,是里面纤维折断造成的,中段有时空心,无臭,味微不酸,嚼之也不粘。但假药制造商有时将中段去除,特别是将...

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数动一代者病在阳之脉也泄及便脓血_《读医随笔》在线阅读_【中医宝典】

...寒热为义。其义即《通评虚实论》所谓肠下脓血白沫者,身热则死,寒则生;脉涩则死,滑则生之义也。上二句前人亦未剖析透彻。 夫气之动于脏也,如弓弩之发。若里脉有病,则气初发之处,即为之阴滞,而脉之应指必软弱矣。今其脉迫促而数,搏滑而动,是其气已涌至于表,因表脉有阻而不得畅达,故有此郁勃之象,而仅偶间一至软弱而代也。数音促,不音索,旧读去声者误。代之本义为弱,详《平...

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角发酒

【处方】 左角之发方1寸。 【功效与作用】 尸厥 ,邪客于手足少阴、 太阴 、 足阳明 之络,而致身脉皆动,而形无知,其状若尸。 【用法用量】 以竹管吹其两耳,剃其左角之发方1寸, 燔治 ,饮以美酒1杯;不能饮者,灌之。 【各家论述】 1.《 素问 》 王冰 注:左角之发,是五 络血 之余也,故剃之燔治,饮之以美酒也。酒者所以行药势,又炎上而内走于心,心主脉...

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