...国语辞典 佛教修行方法八正道的第一支。指對四聖諦正確的理解。 雜阿含經．卷二十八：「正見者能起正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定。」...
...台成，盖经始于八年，故云八年九年也。） ◇ 在孙寺造像铭 盖太仪育物，品类不同，随□□以轮回，逐阴波而自溺。可嗟薄福，熟为津梁？哀哉士徒，谁□出要？唯无上大觉，独悟玄深，志欲道正，水以坏邪，山秉慧炬，而灭痴暗，故坚杜六门，大开八□，龙魔锁□...
...俱不能见也。视之无形，尝之无味，故谓冥冥，若神髣佛。虚邪者，八正之虚邪气也；正邪者，身形若用力汗出，腠理开，逢虚风，其中人也微。故莫知其情，莫见其形。上工救其萌牙，必先见三部九候之气，尽调不败而救之，故曰上工。下工救其已成，救其已败，救其...
...国语辞典 價格倍於平常的好金。 孟子．公孫丑下：「前日於齊，王餽兼金一百而不受。」 文選．江淹．雜體詩．顏特進：「榮重餽兼金，巡華過盈瑱。」...
...服皆袍制，以白纟专为里，使之张显。今世有沙�者，名出於此。疏曰：素沙，非服名，亦服之外别言之者。此素沙与上六服为里，使之张显，但妇人之服不殊，裳上下连，则此素沙亦上下连也。王之吉服有九，韦弁以下常服有三，与后鞠衣以下三服同。但王之祭服有六，...
...出自：宋辽金苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》类型：抒情原文如下： 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，...
...〔害〕海味咸温，血病多热者勿用。〔修治〕辽海产者良，胶州所出，生北海咸水中，色又黑，以滋肾水，从其类也。有刺者名刺参，无刺者名光参。以水瀹胖，剖开去肚中杂泥沙用。...
...（别恨） 南乡子（二之二） 南乡子（二之一） 念彩云（夜游宫） 念离群（沁园春） 念良游（满江红） 弄珠英（蓦山溪） 偶相逢 攀鞍态（同前） 辟寒金（同前） 频载酒 品令 平阳兴 菩萨蛮（十一之八） 菩萨蛮（十一之二） 菩萨蛮（十一之九） ...
...国语辞典 安享天年而死。相對於非命而言。 孟子．盡心上：「盡其道而死者，正命也。」 佛教修行方法。八正道的第五支。指正確的謀生方式。 雜阿含經．卷二十八：「有八正道能斷愛欲，謂：正見、正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定。」...
...国语辞典 金錢和布匹。 史記．卷一一八．淮南王傳：「行珠玉金帛，賂諸侯宗室大臣，獨竇氏不與。」 初刻拍案驚奇．卷七：「玄宗曉得他傳授不盡，多將金帛賞賚，要他喜歡。」...
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