...平按：此篇自篇首至“人迎候阳”，见《灵枢》卷四第十九《四时气篇》。自“刺家不诊”至末，见《素问》卷十四第五十五《长刺节论篇》。又自篇首至“必深以留之”，见《甲乙经》卷五第一。自“风水肤胀”至“尽取之”，见《甲乙经》卷八第四。自“飧泄”至“...
...①脉学名词。指脉象的急、缓、大、小、滑、涩所反映五脏的六种病理变化。见《灵枢·邪气脏府病形》。②指八纲中的寒、热、虚、实、表、里。...
...泻火，方用龙胆泻肝汤加减。若日久赤痛减退者，治宜滋阴清火。方用知柏地黄丸加减。懈惰①松弛无力。《灵枢·口问》：“筋脉懈惰，则行阴用力，气不能复，故为亸。”《灵枢·寒热病》：“若有所堕坠，四支懈惰不收。”②指麻木而不灵活。《灵枢·邪气脏腑病形...
...更虚。故气得上下，五脏安定，血脉和则精神乃居。《邪气脏腑病形篇》帝曰∶天寒地冰，而其面不衣何也？岐伯曰∶十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。（详面病门）《灵兰秘典论》曰∶膀胱者，州都之宫，津液藏焉，气化则能出矣。《忧恚无言篇》帝...
...舌为心之苗，心气通于舌，如《灵枢·脉度》篇说：“心气通于舌，心和则舌能知五味矣。”《素问·阴阳应象大论》说：“心主舌”，“在窍为舌”《千金方》：“舌主心脏，热即应舌生疮裂破，引唇揭赤。”（卷六上·舌病第四）皆可说明舌与心的相关性。此外，舌...
...见《灵枢．邪气脏腑病形篇》。“吤”，即芥蒂．是喉中如有芥蒂状物阻塞的症状。...
...，病由都尽。若人能养慎，不令邪风干杵经络，适中经络，未流传藏府，即医治之，四肢才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，勿令九窍闭塞；更能无犯王法、禽兽灾伤，房室勿令竭乏，服食节其冷、热、苦、酸、辛、甘，不遗形体有衰，病则无由入其腠理。（腠者，是...
...俞者，不病乎？岐伯曰：其外经病而藏不病，故独取其经于掌后锐骨之端。其余脉出入屈折，其行之徐疾，皆如手少阴心主之脉行也。故本俞者，皆因其气之虚实疾徐以取之，是谓因冲而泻，因衰而补，如是者，邪气得去，真气坚固，是谓因天之序。 黄帝曰：持针纵舍...
...脱误严重。《太素》作“针干其邪肌肉亲”，仁和寺影印本、袁昶本“干”皆作“于”。考杨注云：“以针干邪，使邪气得去，肌肉相附也”，则作“干”是，“于”乃形讹之字。萧延平本作“干”，极是。 《灵枢》“针其邪肌肉亲”句“针”下脱“干”字，当据《太素》...
...，动摇则应和，尽得其情。黄帝曰：窘乎哉！昭昭之明不可蔽。其不可蔽，不失阴阳也。合而察之，切而验之，见而得之，若清水明镜之不失其形也。五音不彰，五色不明，五藏波荡，若是则内外相袭，若鼓之应杯，响之应声，影之似形。故远者司外揣内，近者司内瑞外，...
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