《老子他说》第三章:盗机与哲学_道家_【文学360】

...很容易了解。但说对于稀奇难得的财物,不要去珍重、宝贵它,便可使大家不会生起盗心,这就颇有问题。“盗”字有抢劫的强盗、偷窃的小盗等区别。要详细解释“盗”字,也不是容易的事。 如果以纯粹哲学的观念作解释,什么是盗贼行为的内涵?我们可以引用佛家的一个名词,凡是“不与取”的便是盗。广泛地说,“不与取”就是盗的行为,这种定义比世界上任何一种法律更为严密。所谓“与取”,...

http://wenxue360.com/archives/5401.html

《老子他说》第三章:盗机与哲学_道家_【文学360】

...很容易了解。但说对于稀奇难得的财物,不要去珍重、宝贵它,便可使大家不会生起盗心,这就颇有问题。“盗”字有抢劫的强盗、偷窃的小盗等区别。要详细解释“盗”字,也不是容易的事。 如果以纯粹哲学的观念作解释,什么是盗贼行为的内涵?我们可以引用佛家的一个名词,凡是“不与取”的便是盗。广泛地说,“不与取”就是盗的行为,这种定义比世界上任何一种法律更为严密。所谓“与取”,...

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道行天尊(道教元始天尊的弟子)_道家_【文学360】

他在封神演义中为子牙的伐纣大业贡献了三个弟子,韩毒龙,薛恶虎和韦护,前两位是解西岐粮荒的功臣,这才是道家所为!韦护后来是三教护法全真,手中降魔杵拿着轻如鸿毛,打在身上重如泰山,道行天尊在十二仙中表现不多,似乎不太爱说话,印象不深,对韦护印象也不深,只记得这位大护法身康体健,无病无灾的活到了最后!

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道行天尊(道教元始天尊的弟子)_道家_【文学360】

他在封神演义中为子牙的伐纣大业贡献了三个弟子,韩毒龙,薛恶虎和韦护,前两位是解西岐粮荒的功臣,这才是道家所为!韦护后来是三教护法全真,手中降魔杵拿着轻如鸿毛,打在身上重如泰山,道行天尊在十二仙中表现不多,似乎不太爱说话,印象不深,对韦护印象也不深,只记得这位大护法身康体健,无病无灾的活到了最后!

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阴柔不是阴谋-出自《老子他说》南怀瑾_道家_【文学360】

...阴”的 “顺道”。因此后世的人,误以为老庄的阴柔之学,就是阴谋之学;学老庄的人,用老庄之学的人都是阴谋家。 从历史上看,大家都熟悉的汉史,如道家出身的人物——陈平,他帮助刘邦,奠定汉朝四百年基业,汉高祖刘邦有六次关系到成败的决策,都是采用陈平的主意而获致成功的。但是历史记载,陈平自己说:“我多阴谋,道家之所禁,其无后乎?” 足见道家是最忌讳阴谋的。因此,他断...

http://wenxue360.com/archives/5388.html

阴柔不是阴谋-出自《老子他说》南怀瑾_道家_【文学360】

...阴”的 “顺道”。因此后世的人,误以为老庄的阴柔之学,就是阴谋之学;学老庄的人,用老庄之学的人都是阴谋家。 从历史上看,大家都熟悉的汉史,如道家出身的人物——陈平,他帮助刘邦,奠定汉朝四百年基业,汉高祖刘邦有六次关系到成败的决策,都是采用陈平的主意而获致成功的。但是历史记载,陈平自己说:“我多阴谋,道家之所禁,其无后乎?” 足见道家是最忌讳阴谋的。因此,他断...

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类书_医史术语解释_【中医宝典】

类书指分门别类编辑的书籍。 【类书】 指分门别类编辑的书籍。医学类书包括基础医学和临床医学等,其中清.陈梦雷等所编的《古今图书集成医部全录》是代表作。

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《老子他说》第十五章:濯足浊流人自清_道家_【文学360】

...的书很难,首先暂且不要去看前人的注解。前人也许比我们高明,但也有比我们不明的地方。因为著书立说的人,难免都有先入为主的观念,除非真把古今各类书籍,读得融会贯通,否则见识不多,随便读一本书,就把里面别人的注解、观念,当做稀有至宝,一古邋遢全装进自己的脑袋瓜子里去,成为先入为主的偏见。然后,再来看讨论同样的问题的第二本书,如果作者持着相反的意见,便认为不对,认为...

http://wenxue360.com/archives/5438.html

《老子他说》第十五章:濯足浊流人自清_道家_【文学360】

...的书很难,首先暂且不要去看前人的注解。前人也许比我们高明,但也有比我们不明的地方。因为著书立说的人,难免都有先入为主的观念,除非真把古今各类书籍,读得融会贯通,否则见识不多,随便读一本书,就把里面别人的注解、观念,当做稀有至宝,一古邋遢全装进自己的脑袋瓜子里去,成为先入为主的偏见。然后,再来看讨论同样的问题的第二本书,如果作者持着相反的意见,便认为不对,认为...

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《天下》原文-出自《庄子》杂篇_道家_【文学360】

...》,文王有辟雍之乐,武王、周公作《武》。古之丧礼,贵贱有仪,上下有等,天子棺椁七重,诸侯五重,大夫三重,士再重。今墨子独生不歌,死不服,桐棺三寸而无椁,以为法式。以此教人,恐不爱人;以此自行,固不爱己。未败墨子道,虽然,歌而非歌,哭而非哭,乐而非乐,是果类乎?其生也勤,其死也薄,其道大觳,使人忧,使人悲,其行难为也,恐其不可以为圣人之道,反天下之心,天下不堪...

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