...脉鸣时，撰有《脉经》，可谓详切。惜其谬以大小肠候之两寸，致有后人乘讹集为《脉诀》，遂致《脉经》几隐晦也。至宋庞安常氏始得经意，而有人迎气口之辨。嗣后论脉未能或之先也。脉为医之关键，医不察脉则无以别证，证不别则无以措治。医惟明脉则诚良医，诊候不明则为庸妄，脉其可以弗辨乎哉！况医道之创制，始于神农而阐于轩岐。先贤论脉必本乎《内经》，《内经》为轩岐问答之书，贯彻天...
...而已．假如病因于肝．其候则身体壮热．目上视．手足动摇．口生热涎．颈项强急．当用 地黄丸 以补肾． 泻青丸 以治肝．若兼作渴饮冷便结．属肝胆经虚热．用 柴芍参苓散 ．若更兼自汗 盗汗 ．属肝胆经血虚．用地 黄丸 ．若口吻 流涎 ．属肝木克脾土．用 六君子汤 主之．假如病因于心．其候则心惕．目上视．白睛赤．牙关紧急．口内涎生．或渴而饮水．手足动摇．当用导 赤散 ...
论曰人因劳伤腑脏，或大病后未复，营血不足，阴虚于内，则生 内热 ，热则津液燥少，故渴而引饮，饮不能多，多则 腹满 不消，气虚不胜于水故也。 治脏气不足，内燥发渴。 肾沥汤 方 生干地黄 （洗锉焙） 泽泻 远志 （去心） 桂（去粗皮） 当归 （切焙） 龙骨 甘草 （炙锉）一两） 上一十三味，粗捣筛，每用 羊肾 一只，去筋膜切开，先用水一盏半， 煮羊肾 ，取一盏
因病后血气未足．四肢瘦弱．时多 发热 ．一日三五次者．此客热乘虚而作．宜调气血补虚．其热自退．法宜分阴阳．运八卦．运五经．推三关．天门入虎口．揉 肘．飞金走气．捞明月．
《难经》注三焦，一则曰∶有名无形，与手厥阴相表里。再则曰∶有名无形，其经属手少阳。词旨极为明白。叔和定《脉经》，因之以立论，可谓善于祖述矣。辨《脉诀》者，不求甚解，以为明有其经，又曰无其形，自相矛盾，为此不经之谈。而有为之原者，《脉诀》出于六朝高阳生假名伪撰，叔和《脉经》中决不为此语。 不知叔和实根于《难经》，《脉诀》亦未背乎叔和，辨之者愦愦，而辨原之者亦冥...
...精微玄妙．非粗工庸术所能推测．晋王叔和之言曰．心中易了．指下难明．谓沉为伏．方治永乖．以缓作迟．危殆立至．况有数候．俱见异病同脉者乎．若是乎辨之不易也予何人斯．敢为脉辨．然理虽难辨．自上古神圣以及历代名宿．虽兼望闻问．未有舍切而能施其巧者．予又不得不为之辨．辨之云者．亦非敢于古人未发之旨．妄增一说也．古人之言简质平意淡．多含蓄未易通晓．予则辨之使显．俾隐深之...
...②也。六至为数，脉来有力，皆禀赋有余之脉也。脉细者，气虚也。脉涩③者， 血虚 也。三至为迟，虚则 无力 ，皆④禀赋不足之脉也。小儿寿夭，以此辨之。 ②实：原作“虚”。据忠信堂本改。 ③涩：原作“滑”。据忠信堂本改。 ④皆字下原衍“则”，据忠信堂本删。 一息六至号平和，八至之说不可凭， 四至以下虚冷惫，八九十至热生惊。 小儿之脉，一呼三至，一吸三至，谓之一息六...
恶寒 表里阴阳辨， 发热 有汗表为虚，发热无汗表实证，实以 麻黄 虚 桂枝 。无热恶寒发阴里， 桂枝 加附颇相宜，背寒口和阴 附子 ，口燥渴阳白虎需。 【注】恶寒一证，有表里、阴阳之辨。发热恶寒发于阳表也，有汗宜 桂枝汤 ，无汗宜 麻黄汤 。无热恶寒发于阴里也，有汗宜 桂枝加附子汤 ，无汗宜 麻黄附子细辛汤 。背恶寒口和，谓口中不燥而和也；阴，谓属少阴也，宜...
2。 恶寒 表里阴阳辨， 发热 有汗表为虚，发热无汗表实证，实以 麻黄 虚 桂枝 。无热恶寒发阴里， 桂枝 加附颇相宜，背寒口和阴 附子 ，口燥渴阳白虎需。 【注】恶寒一证，有表里，阴阳之辨。发热恶寒发于阳表也，有汗宜 桂枝汤 ，无汗宜 麻黄汤 。无热恶寒发于阴里也，有汗宜 桂枝加附子汤 ，无汗宜 麻黄附子细辛汤 。背恶寒口和，谓口中不燥而和也；阴，谓属少阴...
...胎 虚寒冒寒，阳气不振，宜温。 白胎起芒刺 津液不足，胃中有物，宜运动。 黄胎 微热，热渐入里，或燥渴之象，宜清解。 灰色胎 胃中有物，中气虚热，渴而不能消饮者，宜温解。 黑色胎 热入里实燥浓者，宜下。滑润者，水困火，宜温。虽黑而润，所谓水极似火也，不燥为异。 凡伤寒辨舌者，以舌属心而主火，寒为水也。水寒凌火，外感挟内伤，宿食重而结于心下者，五六日舌渐黄，或...
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