...忧惨．悲伤多嗔．此皆带下．非有鬼神．久则羸瘦．脉虚多寒．三十六病．千变万端．审脉阴阳．虚实紧弦．行其针药．治危得安．其虽同病．脉各异源．子当辨记．勿谓不然． 人身心肺间之气．其先天从命门温温之火．历膂脊而上蒸于胸中．其后天从胃中之精悍．历脾充肺．而外托于胸中．二者合德．而化为太和之瑞．充周遍满于胸膈．外为经络卫气鼓动之根．内司中下二焦温被之化．且其运血养神．...
...无汗．其经络之拘强．更甚于有汗者．故曰刚 也．此条之症．全是伤寒．却曰刚 者．当合后文伏坚之脉而言．盖 与伤寒之外症颇同．惟伏坚与浮紧之脉为辨耳．此寒邪化热之 ． 之正病也． 二条 太阳病．发热．汗出．不恶寒者．名曰柔 ． 太阳病同上．太阳为风邪所伤．风为阳热．故发热．风性疏洞．故汗出．不恶寒者．阳热在经．而无阴气在上在外故也．名柔 者．以汗出而经气之劲直．...
（论一首脉证合十四条方十四首） 妇人 中风 ．七八日续来寒热．发作有时． 经水 适断．此为 热入血室 ．其血必结．故使如疟状．发作有时． 小柴胡汤 主之． 〔衍义〕此下四条．皆出 伤寒论 中．成注．七八日邪气入里之时．本无寒热而续得寒热．经水适断者．为表邪乘虚入于血室．相搏而血结不行．经水所以断也．血气与邪分争．致寒热如疟．而发作有时．与小 柴胡 以解传经之...
...实则一也．不寒．指热之前后而言．承上文阴气孤绝．阳气独发．而见种种等候之瘅疟．若是既不先寒而热．复不热后生寒．是但热不寒矣．夫瘅疟与瘅疟复有辨．以五脏各能藏邪．肝肾固多逆寒．而脾肺主气．气起则热．而伏则寒．惟心为阳脏而属火．热后不寒．是火熄尚有余热之象．故知邪气之内藏于心也．又疟之作也．不外乎出三阳之舍．太阳则寒热并见．少阳则寒热往来．惟阳明不恶寒而恶热．分...
...。唾。亦稠痰也（宜参 肺痿 。及前篇肺中寒条。）口燥者。亦饮去之征。与渴同机。续后三条。俱举药验。此证亦即是已。而咳止息平。义寓其中矣。此下脉证。非为青龙汤而发。以其饮所在。不特上焦。亦潴于中下。而更或有所挟。今服汤之后。支饮虽散。 他证嗣见者也。寸脉沉。尺脉微者。魏氏曰。寸脉沉者。支饮有窠囊。欲去之而不能尽去也。尺脉微者。正阳虚于下。而阴寒之气。斯厥逆而上...
...脉虚身热为伤暑也。用 白虎汤 之 石膏 知母 清胃热，参、甘、梗米养胃津，则不致燔灼伤阴矣。 (1) 人参 白虎汤 ：（ 伤寒 论·辨太阳病脉证并治上）原作， 白虎加人参汤 中热条辨第四 中热后，神虽清，而懒言倦卧，朝凉暮热，夜则谵语，此热留胆中，营热被灼。宜用 清骨散 加鲜菖蒲、广 郁金 、益元散等味，清营却热也。 中热之后，倦卧懒言，乃病退之象;但朝凉暮...
辨寒热以迟数二脉为本．此一定之法．如热症见 数脉 ．按之不鼓．觉滑利而虚．乃 虚火 游行于外．非真热乃假热．当作元气不足治．若诊而实．方为真热．寒症见 迟脉 ．诊之鼓击．涩滞而实．是 实火 伏匿于内．非真寒．乃假寒．当作邪气有余治．若诊而寒．方为真寒．真假不差．投药方效．
（论一首 脉证五十四条 方十六首） 妇人 中风 七八日，续来寒热，发作有时， 经水 适断，此为 热入血室 。其血必结，故使如疟状，发作有时， 小柴胡汤 主之。（方见 呕吐 中） 妇人 伤寒 发热 ，经水适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为热入血室，治之无犯胃气及上二焦，必自愈。 妇人中风，发热 恶寒 ，经水适来，得七八日，热除脉迟，身凉和，胸胁满，如 ...
痰饮咳嗽病脉证并治第十二：（论一首 脉二十一条 方十八首） 问曰：夫饮有四，何谓也？师曰：有痰饮，有悬饮，有溢饮，有支饮。 问曰：四饮何以为异？师曰：其人素盛今瘦，水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮；饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮；饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼痛重，谓之溢饮；咳逆倚息，短气不得卧，其形如肿，谓之支饮。 水在心，心下坚筑，短气，恶水...
伤寒论序 伤寒卒病论集 辨脉法第一 平脉法第二 伤寒例第三 辨痉湿暍脉证第四 辨太阳病脉证并治法上第五 辨太阳病脉证并治中第六 辨太阳病脉证并治下第七 辨阳明病脉证并治法第八 辨少阳病脉证并治第九 辨太阴病脉证并治第十 辨少阴病脉证并治第十一 辨厥阴病脉证并治第十二 辨霍乱病脉证并治第十三 辨阴阳易差后劳复病证并治第十四 辨不可发汗病脉证并治第十五 辨可发汗...
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