恶寒 非寒，明是热证。亦有久服热药而得者。河间谓火极似水，热甚而反觉自冷，实非寒也。有用热药而少愈者，卒能发散郁遏暂开耳。又曰∶火热内炽，寒必荡外，故恶寒实非寒症。 凡背恶寒甚者，脉浮而 无力 者阳虚也，用参 之类，加 附子 少许。妇人六月恶寒之极，怕风，虽穿棉袄亦不觉热，此火极似水也。六脉洪数，小水赤少。余以 皮硝 五钱，温水化服而愈。
伤寒 恶寒 ．何以明之．恶寒者．风寒客于荣卫之中也．惟其风寒客于荣卫．则洒淅然恶寒也．惟其荣卫之受风寒．则啬啬然不欲舒也．其恶寒者．非寒热之寒也．又非恶风也．且恶风者见风至则恶矣．得以居密室之内．帏帐之中．则坦然自舒也．至于恶寒者．则不待风而寒．虽身大热而不欲去衣者是也．寒热之热．谓寒热更作．热至则寒无矣其恶寒虽 发热 而不欲去衣也甚则至于向火被覆而犹不能遏...
...汤 治内伤冷冻饮料，外感寒邪而无汗者。 苍术 （制） 防风 （各二两） 甘草（一两，炒） 上 咀，加 葱白 、生姜同煎服。如太阳证， 发热 恶寒 ，脉浮而紧者，加 羌活 二钱。如太阳证，脉浮紧中带弦数者，是兼少阳也，加 柴胡 二钱。如太阳证，脉浮紧带洪者，是兼阳明也，加 黄芩 二钱。妇人服者，加 当归 或 木香汤 或加 本汤各二钱。如治吹乳，煎成调 六一散 ...
太阳之为病．脉浮头项强痛而 恶寒 ．是恶寒乃太阳病一定之证．始而恶寒．继且 发热 矣．其恶寒与发热相兼．非如寒热往来之热时自热．寒时自寒也．所谓身大热而不欲去衣者此也．凡风寒客于营卫之中．而洒淅恶寒者．其脉必浮．浮为在表．故曰恶寒者表未解也．虽里证悉具．而表未解．不可攻里．必俟外解已．乃可攻也．若太阳病传入阳明者．则恶寒将自罢．即 汗出．而不恶寒．反恶热矣．...
不更衣 ，指不大便。见《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》。古人登厕前须更衣。不更衣者，即不大便之意。不更衣，则胃中物不得泄，故为内实。
不待风而寒，虽身大热而不欲去衣，浓衣犹言冷也，向火不能遏其寒。又云∶身大热不欲去衣，表热里寒也；身大寒不欲衣者，表寒里热也。 有虚实之别∶汗出 恶寒 表虚也，可解肌；无汗恶寒，表实也，可汗。 有阴有阳之别∶恶寒而蜷，脉沉细而紧者，发于阴也，可温之；寒热相继者，发于阳也，可发汗。 有气虚，因吐下、因发汗后，反恶寒，脉微弱，宜 芍药附子甘草汤 。
...气汤 下之，昼夜行二十余度。顿减纩之半。后以 黄连 导痰汤 加 竹沥饮 之，竟瘳。（《两浙名贤录》） 李士材治吴文邃， 眩晕 三载，虽战栗 恶寒 ，而不喜饮 热汤 ，五月向火，数外家拥帷帐，屡服姜、桂不效。脉浮之细小，沉之坚搏，是郁火内伏，不得宣越也。用 金花汤 加 柴胡 、 甘草 、 生姜 ，乘热饮之，移时而恶寒减。再剂而撤火炉，逾月而起。更以 人参汤 进...
戴云∶凡背 恶寒 甚者、脉浮大而 无力 者，是阳虚也。用 人参 、黄 之类。甚者，加 附子 少许，以行参 之气。 一女子恶寒，用 苦参 一钱、 赤小豆 一钱、为末， 齑水 吐。用 川芎 、 苍术 、 南星 、 黄芩 、酒 曲丸 。
背阳腹阴各异位．阳弱 恶寒 多在背． （素问云．背为阳．腹为阴．背恶寒者．阳弱也．） 一则三阳合病生． （仲景云．三阳合病．额上生汗．背恶寒者．是其证．） 一则少阴寒在外． （仲景云．少阴病．得之一二日．口中和．背恶寒者．当以灸．以 附子汤 主之．） 欲识阴阳病不同．口和不和各分发． （仲景云．背恶寒．口不仁者．三阳合病也．又云．口中和．背恶寒者．少阴也．）...
《金匮》云∶病者身热足寒，颈项僵急， 恶寒 ，时头热面赤 目赤 ，独头动摇，卒口噤，背反张者， 痉病 也。（《活人书》云∶外证 发热 恶寒，与 伤寒 相似，但其脉沉迟弦细，而项背反张为异耳。）太阳病，发热无汗，反恶寒者，名曰刚痉。太阳病，发 热汗 出而不恶寒，名曰柔痉。 太阳病，其证备，身体强， KT KT 然，脉反沉迟，此为痉， 栝蒌桂枝汤 主之。太阳病，...
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