...作者:? 朝代:? 年份:? 刘叙 自叙 凡例 卷一 多读书论 脉位法天地五行论 提纲论 因形气以定诊论 运气论 太素脉论 审象论 脉有亢制论 冲阳太二脉论 脉有不可言传论 脉无根有两说论 调息已定然后诊脉论 问情论 卷二 卷三 浮脉(阳...
...(新订)脉有有根无根之辨,舌苔亦何独不然。前人只论有地无地,此只可以辨热之浮沉虚实,而非所以辨中气之存亡也。地者,苔之里一层也;根者,舌苔与舌质之交际也。夫苔者,胃气湿热之所熏蒸也。湿热者,生气也。无苔者,胃阳不能上蒸也,肾阴不能上濡也。...
...国语辞典 科舉時代秀才有一定式樣的衣服,假使秀才犯了罪,被革除功名,則不准穿戴這類款式的制服。當被褫革功名的秀才,證實無罪後請求恢復功名,稱為「辨復」。 聊齋志異.卷十一.書痴:「郎既釋,遠求父門人書,得從辨復。」...
...□ 毛进军 河南省驻马店市第四人民医院 《伤寒论》的六经辨证法则和经方,因其法度谨严、方药精当、疗效肯定而被历代医家公认为中医学的精华和典范。辨方证就是辨六经之证,从而准确选用某方的指征和证据。活用经方的首要条件就是会辨方证,临床疗效的...
...机辨识、辨证论治、辨象论治、辨质论治、辨病论治。匡氏指出:“我对《周易》‘象论’及《内经》藏象学说有所领悟,认为中医诊疗学的根本特色是辨象论治。面象、舌象、脉象、神色形态……都是象。‘司外揣内’的‘外’就是‘外象’。“藏居于内,形见于外,...
...新编张仲景注解伤寒百证歌五卷.发微论二卷.题曰白沙许叔微知可述.直斋书录解题云.许叔微伤寒歌三卷.凡百篇.皆本仲景注.又有治法八十一篇.仲景脉法三十六图.翼伤寒论二卷.辨类五卷.皆未见.四库提要云.叔微字知可.真州人.绍兴二年进士.医家...
...如内经所谓.三阴三阳发病为偏枯痿易.四肢不举.亦未尝必因于风.而后能也.夫风火气湿之殊.望闻问切之异.岂无所辨乎.辨之为风.则从昔人以治.辨之为火气湿.则从三子以治.如此.庶乎析理明.而用法当矣.惟其以因火.因气.因湿之证.强因风而合论之....
...或千金苇茎汤;其已溃者,宜内补黄 汤。附∶喻嘉言先生肺痈肺痿论《金匮》所论肺痈、肺痿之证,谁秉内照,旷然洞悉,请以一得之愚,僭为敷陈。人身之气,禀命于肺,肺气清肃,则周身之气莫不统 而顺行;肺气壅浊,则周身之气易致横逆而犯上。故肺痈者,肺气...
...,非风药不能到也。伤暑条辨第三伤暑不恶寒而发热,身痛呕吐,溺赤便泻,此邪布三焦,上下交征。宜用六一散合黄芩汤加杏仁、厚朴、赤芩、豆卷,粉葛根、连翘等味,清泄三焦也。此与前条同是上焦之病,而溺赤便泻,则已传布三焦,又与(仿寒论)中三阳合病下利...
...列为条辨,以便逐一参考。至于错综融会,运用之妙,存乎其人也。...
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