...在生活中，不少人都将养生之道等同于养生之术，其实不然。中医将养生的理论称为“养生之道”，而将养生的方法称为“养生之术”。 养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。其内容不外以下四点： 顺其自然： 体现...
...理念，这样才能吸引读者的眼球，引导其走近中医。在内容方面，我们共设计了12个分馆，即中医文化与历史馆、医疗馆、中药馆、针灸馆、医学气功馆、养生馆、美容馆、推拿馆、宫廷医学馆、教育馆、科技馆和国际交流馆。分别从不同侧面，勾画出华夏五千年中医药...
...问题。《国医之殇》从政治、经济、教育、文化、法律、乃至民族心理的角度全景式反映了百年中医的命运沉浮，从一个侧面展现了中国文化从传统向现代转换过程中的复杂纠结，反映了中国人在现代化进程中的深层心理和文化困境。 不可否认的是，书中复杂的历史背景...
...在哪里呢？窃以为西医对解剖细节与微观结构的探索，可以作为对中医诊断学的补充，西医的一些诊断方法(除切片、骨穿之类对身体形成伤害的)对中医诊断成形疾病的病位及规模具有指导意义。这应该是很多西医人士乐于接受的认识。 但目前双方还是只能互相借鉴，...
...中医学是中国文化的形式之一, 由于中国哲学是本体论、认识论和方法论的统一, 所以, 中医学的形式必然表现出中国哲学的基本原理。就自在的中国哲学的基本原理和自为的中医学形式的关系所作的研究, 表明了中医学的思维方式在与中国哲学的基本规律的...
...”一文，发表在《中国测绘报》上。由此，麻冲村就展示在世人面前，探访、考察、参观的人时而不断。前年，广西电视台专题部还来拍过专题片在广西卫视上播放，使麻冲这一“盘瓠文化”远播海内外。现在，又一位麻冲村乡村苗医著书立说，怎不为之高兴呢？ 当《...
...病不服药 , 惟祈鬼神 , 秋毕则跳鬼酬神等等 , 当然这有它的片面性 , 但在一定程度上却反映了巫文化思想在壮族地区这一时期仍占有一席之地。与此同时 , 许多民间流行的传说、故事、诗歌等 ,其中夹杂着感人的诊疗疾病的故事 , 可见医事已是...
...□ 宋春光 从南越王墓出土的熏炉、药臼、药杵、五色药石、羚羊角等药具药物看来，秦汉以前岭南医药已经开始发端，并与中原医学一脉相承，而以熏香防疫为突出特色。晋葛洪氏，为求丹砂而南下，结庐罗浮山，极大地促进了岭南医学与百草文化的发展。葛洪之之...
...作用，并表示继续把苗医药研究下去，为弘扬民族医药做出贡献。 歌谣传颂防治疾病知识 苗族民间及古歌中流传着“千年苗医、万年苗药”的歌谣。苗医药至今在苗族防病治病中发挥着重要作用，黔南是苗族医药文化沉淀最为深厚的地区之一。 苗族是个能歌善舞的民族...
...“再次证明中医的国际地位是靠谎言打造的”。 在争论双方眼中，国际认可对中医看来似乎很重要。孰不知，就像中国人的文化、传统、思维方式大异于西方人，中医与西医也是“道不同”，难以对话。中医是真是伪，不能由现代西医学裁定，当然也不能由美国一家来...
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