...太阳而终厥阴，论伤寒，而暑、湿、燥、火、风俱括于内；论六日传经，而一年之节令已寓于中。真是仙眼仙心，窥透乾坤之秘；立方立法，实为万世之师。学者欲入精微，即在伤寒六经提纲病情方法上探求，不必他书上追索。须知伤寒论阳明，而燥症之外感已寓其方；论...
...由六经篇题皆云“辨某某病脉证并治”，可知仲景对脉是非常强调的。但是，具体地落实到六经提纲条文里，却非皆有脉。如阳明提纲条文云：“阳明之为病，胃家实是也。”而未云：“阳明之为病，脉大，胃家实。”同样，少阳之提纲条文云：“少阳之为病，口苦，咽...
...太阳而终厥阴，论伤寒，而暑、湿、燥、火、风俱括于内；论六日传经，而一年之节令已寓于中。真是仙眼仙心，窥透乾坤之秘；立方立法，实为万世之师。学者欲入精微，即在伤寒六经提纲病情方法上探求，不必他书上追索。须知伤寒论阳明，而燥症之外感已寓其方；论...
...不能偏信一方。在收集儿童的个案史时难度更大，需要更加耐心和补充更多的材料。为了使晤谈有效，通常参照已备的标准提纲进行。（四）精神状况检查时的晤谈一个好的精神状况检查，应该包括观察、晤谈和心理测验的材料。其内容如下：1．仪表和行为 对病人一眼...
...病之提纲．非专为伤寒一症立法焉．观五经提纲．皆指内症．唯太阳提纲．为寒邪伤表立．五经提纲皆指热症．惟太阴提纲．为寒邪伤里立．然太阳中暑发热而亦恶寒．太阴伤热而亦腹痛而吐利．但不离太阳主外．而太阴主内之定法．而六经分症．皆兼伤寒杂病也明矣．因...
...病之提纲．非专为伤寒一症立法焉．观五经提纲．皆指内症．唯太阳提纲．为寒邪伤表立．五经提纲皆指热症．惟太阴提纲．为寒邪伤里立．然太阳中暑发热而亦恶寒．太阴伤热而亦腹痛而吐利．但不离太阳主外．而太阴主内之定法．而六经分症．皆兼伤寒杂病也明矣．因...
...七，阴数六也。病患身大热，反欲得近衣者，热在皮肤，寒在骨髓也。身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。按太阳以寒水主令，外在皮毛，卫护周身，为六经之纲领，故其脉浮。一被风寒，则皮毛闭塞，此经先病。其经起两目之内 ，自头下项，行身之背，挟...
...内伤身痒，有实有虚；外感身痒，悉是表汗未出。故太阳症有身痒之条，阳明病有身如虫行，皆是表邪无从而出，故身痒但坐以汗出不彻之故。夫表有风寒，则身痛；表有风热，则身痒。总之，阳邪怫郁于肌表不得汗出，则皮肤作痒。太阳身痒，羌独败毒散。若阳明身痒...
...《伤寒论》的397条条文中，长者逾百字，短者不过十来字，可见张仲景造论重的是它的实义，而这个格式他并不拘泥。就是在这样一种“不拘一格”的行文里，仍然可以找到12条格局上非常相似的条文。这就是以“之为”为句式的提纲条文，以及以“欲解时”为...
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