...高武,生卒年月不详,约生活于十六世纪。号梅孤,鄞县(今浙江宁波)人,喜读书,天文、律吕、兵法、骑射无不娴习。嘉靖间,中武举,以策干当路,因不合弃归。晚年研究医学,尤长针灸。着《针灸聚英》4卷(1529),《针灸节要》3卷(1537),《痘...
...蹇,通“謇”。指为君国而忠直谏诤。亦作“蹇谔匪躬”。 《易·蹇》:“六二,王臣蹇蹇,匪躬之故。” 违令犯颜,~者,安上之民翰也。 ◎晋葛洪《抱朴子·臣节》...
...《廣韻》《正韻》九輦切《集韻》《韻會》九件切,𠀤音蹇。與𧬯同。《廣雅》吃也。《註》口吃,難於言也。《玉篇》難也。《屈原·離騷》謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。《註》謇,難也。 又《廣韻》正言也。《韻會》直言貌。《後漢·魯丕傳》廣納謇謇,...
...造谣”,也可见妲己所作所为确实是令人发指。 传说二 妲己,冀州侯苏护的女儿,而苏家正是出自河南省焦作市温县苏庄。商纣王子辛的爱妃,有美色,又能歌善舞。传说妲己本性娴良,不得已入宫。但于入宫途中被狐妖附体,变成了蛇蝎美人和千古淫恶的罪魁祸首。 ...
...对。吸毋过五,致之口,枚之心,四辅所贵,玄尊乃至。饮毋过五,口必甘味,至之五藏,形乃极退。搏而肌肤,及夫发末,毛脉乃遂,阴水乃至,溅彼阳勃,坚蹇不死,饮食宾体,此谓复奇之方,通于神明。」天师之食神气之道。黄帝问于大成曰:「民何失而颜色鹿黎,...
...对。吸毋过五,致之口,枚之心,四辅所贵,玄尊乃至。饮毋过五,口必甘味,至之五藏,形乃极退。搏而肌肤,及夫发末,毛脉乃遂,阴水乃至,溅彼阳勃,坚蹇不死,饮食宾体,此谓复奇之方,通于神明。」天师之食神气之道。黄帝问于大成曰:「民何失而颜色鹿黎,...
...在本世纪中乍得提出了一个崭新的科学命题——模糊数导,曾引起了数学界以至整个科技界极大关注。1986年司岩在《大科学的模糊观念》一文中对自然科学中的模糊现象亦有非常精辟的论述,并引叙了一个耐人寻味的事例:由电子计算机控制的摄像机将某人的人种...
...其子。肖形天地间,范围阴阳内。死生聚散,特世态耳。何忧喜之有哉?」予姓周氏,公之妻室也。归公八载,恩义有专。故赠之铭曰: 其生也天,其死也天。苟达此理,哀复何言? ◎ 牛应真 应真,牛肃长女。�弘农杨唐源,著有《遗芳集》。 ◇ 魍魉问影赋 ...
...厚德哉?今之世工拙不欺,贤不肖明白。其显进者,语其德,则皆茫洋深闳,端贞鲠亮,苞并涵养,与道俱往。而仆乃蹇浅窄僻,跳浮���,抵瑕陷厄,固不足以趑趄批捩而追其迹。举其理,则皆谟明渊沉,剖微究深,劈析是非,校度古今。而仆乃缄钳默塞,耗�毛窒惑...
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