南方多雨，有物曰木痴，大 类鼻 涕。生于古木之上，闻 人气 则闪闪而动，人过其下，堕人体间，即立成疮，久则遍体。以 朱砂 、 麝香 涂之即愈。（《张杲医说》）
南方多雨，有物曰木痴。大概 类鼻 涕积阴而生于古木之上，闻 人气 闪闪而动。人过其下，有坠于人体间者即成疮，久则遍其肌体，以 朱砂 、 麝香 涂之愈。（ 集验方 ）
年年渐见南方物，事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足， 峡猿 哀怨 过三声。帆开青草湖中去，衣湿黄梅雨里行。 别后双鱼难定寄，近来潮不到湓城。
这首诗当是于公元763年（唐代宗广德元年）安史之乱刚结束不久写的。安史之乱从公元755年（唐玄宗天宝十四载）爆发，持续了八年，致使百姓流离失所、苦不堪言。 司空曙 于安史之乱爆发不久避难到南方，战乱刚平，诗人送同来避难的友人北归，写下了这首诗。作者在乱后为何尚滞留南方，已难以考证。
腌腊肉 小雪后气温急剧下降，天气变得干燥，是加工腊肉的好时候。小雪节气后，一些农家开始动手做香肠、腊肉，等到春节时正好享受美食。 吃糍粑 在南方某些地方，还有农历十月吃糍粑的习俗。古时，糍粑是南方地区传统的节日祭品，最早是农民用来祭牛神的供品。有俗语“十月朝，糍粑禄禄烧”，就是指的祭祀事件。
本篇是怀人的诗，作者身在北方，所思在南方，大意说要托飞鸟寄书，鸟辞不能，恨不得随鸟同飞。表示心不忘南去，希望有所依附以实现这个愿望，但是终不可得。
农历九月九日重阳节登高望故乡，身处他乡，设席送朋友离开，举杯之际，分外愁。 心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦，我想北归不得，鸿雁，你为何还要南来？
明代医家。字惟周。山阴人（今浙江绍兴）。精于 伤寒论 治，常论南方人素体较弱，不宜用 麻黄 峻汗，每以参芪补其虚。为当地名医。着《脉诀》、《 医学纲目 》，已佚。
病证名。证见筋脉拘挛，肢体麻木疼痛。多由湿热淫盛筋骨所致。《素问·异法方宜论》：“南方者……其病挛痹，其治宜微针。”姚止庵注：“挛痹者，湿热盛而病在筋骨也。”
黄武 ，明代 医家 。字惟周。山阴人（今浙江绍兴）。精于 伤寒论 治，常论南方人素体较弱，不宜用 麻黄 峻汗，每以 参芪 补其虚。为当地名医。着《 脉诀 》、《 医学纲目 》，已佚。
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