...不副”。逆生者子孙逆死，顺生者子孙顺亡。故桀、纣诛死，赧王夺邑”。言之有头足，故人信其说；明事以验证，故人然其文。谶书又言：“尧母庆都野出，赤龙感己，遂生尧”。《高祖本纪》言：刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时，雷电晦冥，太公往视，见蛟龙於上。已而有身，遂生高祖。其言神验，文又明著，世儒学者，莫谓不然。如实论之，虚妄言也。 彼《诗》言“不坼不副”，言其不感动母...
...付得，少微星许共相攀。 幸蒙上士甘捞摝，处世输君一个闲。 谁解长生似我哉，炼成真气在三台。尽知白日升天去， 刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露，赤龙耕处产琼瑰。 只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。 乱云堆里表星都，认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月， 白蘋风定钓江湖。长将气度随天道，不把言 词 问世徒。 山水路遥人不到，茅君消息近知无。 鹤为车驾酒为粮，为恋长生不死乡...
...人言。鸟啼碧树闲临水，花满青山静掩门。 唯有阶前芳草色，年年惆怅忆王孙。 卷594_21【长安怀古】储嗣宗 祸稔萧墙终不知，生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗， 黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂，土埋冤骨草离离。 秋风解怨扶苏死，露泣烟愁红树枝。 卷594_22【过王右丞书堂二首】储嗣宗 澄潭昔卧龙，章句世为宗。独步声名在，千岩水石空。 野禽悲灌木，落日吊清风。后...
...，京娘望见故乡光景，好生伤感。 却说赵员外自从进香失了京娘，将及两月有余，老夫妻每日相对啼哭。这日夜间，睡到三更时候，员外得其一梦：梦见一条赤龙，护着京娘，从东回到家中。员外一见大喜，接了女儿，安顿进去。看那赤龙，登时飞去。回至里边，忽又不见了女儿，四下寻觅，却被门槛绊了一交，遂而惊醒。即时说与妈妈。妈妈道：“此乃你的记心，不足为信。”赵员外忆女之情，分外悲...
... 高濂 《 遵生八笺 》括为歌诀：“闭目冥心坐， 握固 静思神。 叩齿 三十六，两手抱 昆仑 。左右 鸣天鼓 ，二十四度闻。微摆撼 天柱 ，赤龙搅 生津 。漱津三十六， 神水 满口匀。一口分咽，龙行虎自奔。 闭气 搓手热，背摩后精门。尽此一口气，想火烧脐轮。左右辘轳转，两脚放舒伸。叉手双虚托，低头攀脚频。以候逆水上，再漱再吞精。如此三度毕，神水九次吞。咽下汨...
...定：“汝试演一法。”本定也不辞，随演一法。只见腾腾烈焰烧来。众人齐道：“好大火焰！”便求师父也示个法里通法。梵志不辞，把手一指，只见火里一条赤龙盘旋出来。众道人看那赤龙，红鬣金鳞，赤须白角，舒四爪，柱若擎天；展双眼，光如飞电。众人齐夸齐看。看的是，从来未见火中鳞；夸的是，梵师好个法里法。”只见众道人中，又有一个问道：“师父的法里通法，我等尽见，不知此外更有何...
...阴而还本乡。是此女者，是坤索于乾，其阴复还本位，以阴抱阳而会本乡。是曰坎离相交，而匹配阴阳之想也。若以炎炎人中，见一黑点而上升。滔滔浪里见一赤龙而下降。二兽根逢，交战在楼阁之前。朱门大启，悖悖烟焰之中，有王者指顾。大火焚天，而上有万丈波涛，火起复落，烟焰满于天地。龙虎一盘一绕，而入一金器之中。下入黄屋之间，似置在笼柜之中。若此龙虎交媾而变黄芽之想也。” 吕曰...
...泉脉，线两旁为阴之都，为百川四海之统汇，外唇上线为年寿，下线为疾病，三线左右无时不湿。万物之生化，从阴入阳皆以湿生，则可知人生矣。真人以舌为赤龙，搅 神水 ，吞精液，液化为精，精化为气，气化为神，神复化为液，液复化为精，精复化为气，气复化为神，轮转无穷，营运无极，天地不足为久寿矣。《九皇上经》曰∶始青之时月与日，两半同升合成□，出彼玉池入金室，大如弹丸黄如橘...
...泉脉，线两旁为阴之都，为百川四海之统汇，外唇上线为年寿，下线为疾病，三线左右无时不湿。万物之生化，从阴入阳皆以湿生，则可知人生矣。真人以舌为赤龙，搅 神水 ，吞精液，液化为精，精化为气，气化为神，神复化为液，液复化为精，精复化为气，气复化为神，轮转无穷，营运无极，天地不足为久寿矣。《九皇上经》曰∶始青之时月与日，两半同升合成□，出彼玉池入金室，大如弹丸黄如橘...
...泉脉，线两旁为阴之都，为百川四海之统汇，外唇上线为年寿，下线为疾病，三线左右无时不湿。万物之生化，从阴入阳皆以湿生，则可知人生矣。真人以舌为赤龙，搅 神水 ，吞精液，液化为精，精化为气，气化为神，神复化为液，液复化为精，精复化为气，气复化为神，轮转无穷，营运无极，天地不足为久寿矣。《九皇上经》曰∶始青之时月与日，两半同升合成□，出彼玉池入金室，大如弹丸黄如橘...
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