岁露论《内经评文》_【中医宝典】

...岐伯对曰.邪客于风府.循膂而下.卫气一日一夜.常大会于风府.其明日.日下一节.故其作日晏.此其先客于脊背也.故每至于风府.则腠理开.腠理开则邪气入.邪气入则病作.此所以日作也.卫气之行风府也.日下一节.二十一日.下至尾底.二十二日入脊内.注于伏冲之脉.其行九日.出于缺盆之中.其气上行.故其病稍益早也.至其内搏于五脏.横连募原其道远其气深.其行迟.不能日作.故...

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岁露论_《内经评文》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...岐伯对曰.邪客于风府.循膂而下.卫气一日一夜.常大会于风府.其明日.日下一节.故其作日晏.此其先客于脊背也.故每至于风府.则腠理开.腠理开则邪气入.邪气入则病作.此所以日作也.卫气之行风府也.日下一节.二十一日.下至尾底.二十二日入脊内.注于伏冲之脉.其行九日.出于缺盆之中.其气上行.故其病稍益早也.至其内搏于五脏.横连募原其道远其气深.其行迟.不能日作.故...

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岁露论_《内经评文》_【中医宝典大全】

...岐伯对曰.邪客于风府.循膂而下.卫气一日一夜.常大会于风府.其明日.日下一节.故其作日晏.此其先客于脊背也.故每至于风府.则腠理开.腠理开则邪气入.邪气入则病作.此所以日作也.卫气之行风府也.日下一节.二十一日.下至尾底.二十二日入脊内.注于伏冲之脉.其行九日.出于缺盆之中.其气上行.故其病稍益早也.至其内搏于五脏.横连募原其道远其气深.其行迟.不能日作.故...

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灵枢/岁露论第七十九

...客于 风府 ,病循膂而下, 卫气 一日一夜,常大会于风府,其明日日下一节,故其日作晏,此其先客于脊背也。故每至于风府则 腠理 开,腠理开则 邪气 入,邪气入则病作,此所以日作尚晏也。卫气之行风府,日下一节,二十一日下至尾底,二十二日入脊内,注于 伏冲之脉 ,其行九日,出于 缺盆 之中,其气上行,故其病稍益至。其内搏于 五脏 ,横连 募原 ,其道远,其气深,其...

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羊踯躅华_《吴普本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

《御览》卷九百九十二 神农、雷公∶辛,有毒。生淮南。治贼风、恶毒,诸邪气

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八正八虚八风大论_《针灸甲乙经》在线阅读_【中医宝典】

黄帝问曰∶岁之所以皆同病者,何气使然?少师对曰∶此八正之候也。候此者,常以冬至之日。风从南方来者,名曰虚风,贼伤人者也。其以夜半至者,万民皆卧而不犯,故其岁民少病。其以昼至者,万民懈惰而皆中于邪风,故民多病。虚邪入客于骨而不发于外,至其立春,阳气大发,腠理开。有因立春之日,风从西方来,万民皆中虚风。此两邪相搏,经气结代,故诸逢其风而遇其雨者,名曰遇岁露焉。因...

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八正八虚八风大论_《针灸甲乙经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

黄帝问曰∶岁之所以皆同病者,何气使然?少师对曰∶此八正之候也。候此者,常以冬至之日。风从南方来者,名曰虚风,贼伤人者也。其以夜半至者,万民皆卧而不犯,故其岁民少病。其以昼至者,万民懈惰而皆中于邪风,故民多病。虚邪入客于骨而不发于外,至其立春,阳气大发,腠理开。有因立春之日,风从西方来,万民皆中虚风。此两邪相搏,经气结代,故诸逢其风而遇其雨者,名曰遇岁露焉。因...

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八正八虚八风大论_《针灸甲乙经》_【中医宝典大全】

黄帝问曰∶岁之所以皆同病者,何气使然?少师对曰∶此八正之候也。候此者,常以冬至之日。风从南方来者,名曰虚风,贼伤人者也。其以夜半至者,万民皆卧而不犯,故其岁民少病。其以昼至者,万民懈惰而皆中于邪风,故民多病。虚邪入客于骨而不发于外,至其立春,阳气大发,腠理开。有因立春之日,风从西方来,万民皆中虚风。此两邪相搏,经气结代,故诸逢其风而遇其雨者,名曰遇岁露焉。因...

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针灸甲乙经/卷六/八正八虚八风大论第一

黄帝问曰∶岁之所以皆同病者,何气使然?少师对曰∶此 八正 之候也。候此者,常以冬至之日。风从南方来者,名曰虚风,贼伤人者也。其以夜半至者,万民皆卧而不犯,故其岁民少病。其以昼至者,万民懈惰而皆中于邪风,故民多病。虚邪入客于骨而不发于外,至其立春,阳气大发,腠理开。有因立春之日,风从西方来,万民皆中虚风。此两邪相搏, 经气 结代,故诸逢其风而遇其雨者,名曰遇岁...

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外伤内伤所受经言异同论_《医经溯洄集》在线阅读_【中医宝典】

客或难予曰.素问阴阳应象论云.天之邪气.感则害人五脏.水谷之寒热.感则害人六腑.太阴阳明论云.犯贼风虚邪者.阳受之.食饮不节.起居不时者.阴受之.阳受之则入六腑.阴受之则入五脏.两说正相反.愿闻其解.余复之曰.此所谓似反.而不反者也.夫感天之邪气.犯贼风.虚邪.外伤有余之病也.感水谷寒热.食饮不节.内伤不足之病也.二者之伤.腑脏皆尝受之.但随其所从.所发之处...

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