...症尤要胃气清虚庶免增痰助疟之虞为医者必预言之也） 舒中二陈汤 陈皮 半夏 白茯 甘草 杏仁 枳壳 浓朴 山栀 黄芩 玄明粉 癫痫 之病．人皆责之肝风．每用 天麻 胆星 等药．不知食积生痰．抑遏少阳之气．以致手足挛搐．心神昏冒．但治其食．其病即瘳．予所屡试屡验者也． 清痫二陈汤 存以备参（此方涤痰有余痰盛者尤捷若久病正虚宜裁酌用之） 陈皮 半夏 白茯 甘草 天...
...症尤要胃气清虚庶免增痰助疟之虞为医者必预言之也） 舒中二陈汤 陈皮 半夏 白茯 甘草 杏仁 枳壳 浓朴 山栀 黄芩 玄明粉 癫痫 之病．人皆责之肝风．每用 天麻 胆星 等药．不知食积生痰．抑遏少阳之气．以致手足挛搐．心神昏冒．但治其食．其病即瘳．予所屡试屡验者也． 清痫二陈汤 存以备参（此方涤痰有余痰盛者尤捷若久病正虚宜裁酌用之） 陈皮 半夏 白茯 甘草 天...
...主之恩，而徒久费大农之钱，为太仓之鼠也。为子计者，谓宜乞身於朝，退避荣宠，〔一〕而优游田亩，尽基天年，犹足窃知止之贤名。而乃裴回俯仰，久之不决，此而不思，尚何归田之录乎!”余起而谢曰；“凡子之责我者皆是也，吾其归哉，子姑待。”治平四年九月乙未庐陵欧阳修序。 校勘记 〔一〕退避荣宠夏敬观校(以下简称夏校)：祠堂本有夹注：“一作远引疾去，以深戒前日之祸”十三字。
...氏焚香拜祷曰、荷尊神惠顾．为日已久．人神异路．愿不至媟慢．以为神羞．欲立新庙于山间．香火像设．与众祗事．愿神徙居之．各安其分．不亦善乎．许诺．自是寂无影响．饶氏自喜其得计．营一庙甚华丽．日迎以祠．越五日复至．言谑如初．饶翁责之曰、既庙食矣．又为吾祟何也．笑曰、吾岂痴汉耶．如许高堂大屋．舍之而去．乃顾一小庙哉．饶氏愈益沮畏．讫子妇死．鬼始谢去．一家为之衰替云．
...僧亦在他山结庐．闻周死来吊．力劝其妻曰．学道之人．视形骸如粪土．既去矣．安足惜．妻信僧言．泣而焚之．明日而周回．则已无形体可生矣．空中咄咄．责其妻而去．异日僧复来．妻以前事告之．僧曰．吾适方闻讣故来．前日未尝至．乃悟魔所化也．其家后置周影像于僧舍．日轮一行者奉香火．必于地得四钱．又留醋一瓮．至今不败．往往为人取去．然未尝竭．县人刘翔云．由果山甚浅隘．气象索然...
其实，责备别人并不容易，因为责备他人时，首先自己的立场要对。如何才能保证自己的立场对呢？大概便是要先自我反省一番了。即使自己做得对，要别人心悦诚服也不容易，因为每个人的立场不同，你认为对的，对方不见得赞同，因此，责备别人通常会招致怨恨。不如我们好好的反求诸己，先把自己端正好了，再要求别人。有的人一味责备别人，而自己却多行不义，就难怪别人要怨恨他了。话说回来，...
...．壮丽特甚．设一榻其中．外施缄鏁．他人皆不得至．尝上直．小童入报有女子往来室中．妻遽出视之．韶颜丽态．目所未睹．回眸微笑．举止自若．需戬归．责之曰．买妾屏处．顾不使我知．戬自辩数．且相与至室外．望之信然．及启钥．女亟登榻．引被蒙首坐．戬夫妇率妾侍并力掣之．牢不可取．良久回面向壁．身稍偃．意其已困．复揭之．但见巨蟒正白．蟠屈十数重．其大如臂．僵伏不动．家人皆骇...
...贾十余年．致赀二万万．每遭风涛之厄．必叫呼神明．指天日立誓．许以饰塔庙设水陆为谢．然才达岸．则遗忘不省．亦不复纪录．绍兴十年泊海洋．梦诸神来责偿．杨曰．今方往临安．俟还家时．当一一赛答．不敢负．神曰．汝那得有此福．皆我力．尔心愿不必酬．只以物见还．杨甚恐．以七月某日至钱塘江下．幸无事．不胜喜．悉辇物货．置抱剑街主人唐翁家．身居柴垛桥西客馆．唐开宴延伫．杨自述...
...故又有“行险而顺”之象。以此卦象的道理督治天下，百姓就会服从。这是吉祥之象。“毒”，督音，治的意思。 此计运用此象理，是说治军，有时采取适当的强刚手便会得到应和，行险则遇顺。 【按语】 率数未服者以对敌，若策之不行，而利诱之，又反启其疑，于是故为自误，责他人之失，以暗警之。警之者，反诱之也。此盖以刚险驱之也。或曰：此遣将之法也。 【故事】 严军纪穰苴斩庄贾。
...故又有“行险而顺”之象。以此卦象的道理督治天下，百姓就会服从。这是吉祥之象。“毒”，督音，治的意思。 此计运用此象理，是说治军，有时采取适当的强刚手便会得到应和，行险则遇顺。 【按语】 率数未服者以对敌，若策之不行，而利诱之，又反启其疑，于是故为自误，责他人之失，以暗警之。警之者，反诱之也。此盖以刚险驱之也。或曰：此遣将之法也。 【故事】 严军纪穰苴斩庄贾。
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