...暗泄处，不可不知。暗泄者何？其人或常自汗不止，或夜多 盗汗 ，或常 流鼻血 ，或偶吐血，或多泄水，或饮食减少。如此之人，切不可照常通经、赶经法施治，当审其病而调之。如其人当经期将至，前四五日，常自汗出者，是气机上浮而不下降，汗出即血出也，察其是卫阳不固者固之，如芪 附汤 ， 建中汤 是也。察其系内有热伏，热蒸于外，而汗出者，宜凉之，如 益元散 ， 生地 四物...
按 桂枝汤 一方，乃调和阴阳，彻上彻下，能内能外之方，非仅治仲景原文所论病条而已。想仲景立法之日，当是邪在太阳卫分时说法，就未言及别证皆可以用得。今人不明圣意，死守陈法，不敢变通，由其不识阴阳之妙，变化之机也，予亦粗知医，常于临症时多用此方，应手辄效。因思仲景之方，原不仅治伤风证，凡属太阳经地面之病，皆可用得。兹特将经验病形略举一二于左，以便参究。 一治胸 ...
...此处病，多以 乌梅丸 治之而愈。 一治 腹痛 饮冷。夫腹痛， 爪甲 青，明是厥阴阴寒之气，阻其真阳运行之机，邪正相攻，故见腹痛。即云寒邪，何得饮冷，必是阴极阳生，见此寒热错杂。 乌梅 丸寒热并用，故治之而愈。 按此方功用最多，颇难尽举，姑列一二条，以备参究。其中之精义，修园先生言之甚详，学者可熟读而深思之，便得立法立方之意，而于厥阴一切症候，莫不应手辄效也。
前论神昏谵语，义有未尽，因再言之。此证并非无属心包络者，但不专厉渚心包络耳。其属诸心包络者，病在上焦，叶天士云：“舌色纯绛鲜泽者，胞络受邪。”吴鞠通云：“夜寐不安，烦渴舌赤，暑入手厥阴也。”又云“舌白滑者，不可与也，心为君主，义不受邪，邪入即死，包络与心相附，居隔上，代君行事，臣使之官，其能受邪者，胞络也。”凡古今方书所言心病者，皆包络病也，故真心痛者不冶。...
中医论心神，与西医论脑神经，息息相通，故热必谵语，中医谓之邪入心包络，西医则谓为热度太高，侵；害脑神经，其现象则言语颠倒，精神错乱，其治法，中药则以 牛黄 ， 犀角 、 紫雪丹 、 至宝丹 及 承气汤 之类为有效，西医则以退热（安基比林等药）、泻下药（或注射药）为有效。更有一种 神经衰弱 至于极点之病人，亦有谵语（例如将死之时），中医则必大补元气。又有 破伤...
...暗泄处，不可不知。暗泄者何？其人或常自汗不止，或夜多 盗汗 ，或常 流鼻血 ，或偶吐血，或多泄水，或饮食减少。如此之人，切不可照常通经、赶经法施治，当审其病而调之。如其人当经期将至，前四五日，常自汗出者，是气机上浮而不下降，汗出即血出也，察其是卫阳不固者固之，如芪 附汤 ， 建中汤 是也。察其系内有热伏，热蒸于外，而汗出者，宜凉之，如 益元散 ， 生地 四物...
...即闭．非 菖蒲 、 郁金 等所能开，须用 牛黄丸 、 至宝丹 之类，以开其闭，恐其 昏厥 为痉也。”吴鞠通云：“太阴温病，汗出过多者，必神昏谵语， 清宫汤 主之，牛 黄丸 、 紫雪丹 、局方 至宝丹 亦主之。”又云“温毒神昏谵语者，先与 安宫牛黄丸 、 紫雪 丹之属，继以清宫汤。”又云“手厥阴暑温，身热不 恶寒 ，清神不了了，时时谵语者，安宫 牛黄丸 主之，...
按 胃痛 一证，有饮食、寒热、虚实之别，切不可执定有形质之胃，当于胃中往来之气机上理会方可。 [眉批]于气机上理会，上乘妙法，《 莲花 经》也。夫人身内有胃，乃受饮食之具，譬如田地任人播种，秀实凭天。倘遇灾侵，而有黄落之恐，田地肯任其咎乎？古人拟胃曰阳土。钦安论治 胃病 ，当理会气机，皆一定不易之理法也。学者即不能入理深谭，按定外内阴阳之法，总不至谬治误人。...
...故现子午 潮热 ， 子午二时，乃阴阳相交之时，阳不得下交于阴，则阳气浮而不藏。故潮热生，阴不得上交于阳，则阴气发腾，无阳以镇纳，则潮热亦生。医者不得此中至理，一见潮热便称阴虚，用一派滋阴养阴之品，每每酿成脱绝危候，良可悲也。 自汗 盗汗 出。 凡自汗、盗汗皆是阳虚之征，各书具称盗汗为阴虚者，是言其在夜分也，夜分乃阳气潜藏之时，然而夜分实阴盛之候，阴盛可以逼阳...
按痢证一条，舒驰远先生为四纲，曰 秋燥 ，曰时毒，曰滑脱，曰虚寒，甚为恰切。予谓此四法中，燥证十居其八，时毒十居二三，滑脱与虚寒十居四五。但辩察之间，不可无法。 燥证这痢， 里急后重 ，日虽数十次，精神不衰，喜饮清凉。法宜清润，始甘桔 二冬汤 是也。 时毒之痢，里急后重，多见 发热 身疼，一乡一邑，病形皆相似也，乃是时行不正之气，由外入内，伏于肠胃，与时令人...
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