二 劝学篇_《曾国藩家书》

...年五月廿五日) 「注释」 ①濯磨:濯:洗,此处指争相学习和磨练。 「译文」 澄、沅弟左右: 纪瑞侄得了县的案首,大高兴了!我不望代代得富贵,但愿代代有秀才。秀才,就是读书的种子,世家的招牌,礼义的旗帜。嘱咐瑞侄从此更加奋发,为人与为学并进...

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孝至卷 第十三_《扬子法言》

...。徐氏灏说文注笺云:“纶旧读古还切,非其本音。释名曰:‘纶,伦也,作之有伦理也。’是本读与伦同。广韵亦、山两收。其古还一音,未知起于何时。盖纶系于腰,以贯佩印;纶巾以绳贯巾,其义皆与◆相近,故读为◆音。注家相承,遂并丝绳之纶概读古还切,其...

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《晋语》原文-出自《国语》_史书_【文学360】

...庄公祷,曰:“曾孙蒯聩以赵鞅之故,敢昭告于皇祖文王、烈祖康叔、文祖襄公、昭考灵公,夷请无筋无骨,无面伤,无败用,无陨惧;死不敢请。”简子曰:“志父寄也。”   119、晋语九: 赵简子田于蝼,史黯闻之,以犬待于门。简子见之,曰:“何为?”曰...

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三 治家篇_《曾国藩家书》

...星冈公的八个字和我的八本,总不会失掉上等人家的地位。我每次写家信,必然淳嘱咐,是因为战事危急,要预告你们一切呢。 我身体平安。营中虽然欠了四个月的饱,但军心并不涣散,或者还可以支持下去,也未可知,家里不必挂念。(咸丰十一年二月二十四日) ...

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《韩愈诗全集》_诗词_【文学360】

...历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。 吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。 吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且。 去矣各异趣,何为浪沾巾。 《送灵师》韩愈 佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士著幽禅。 官吏不之制,...

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庄子·内篇_《庄子·内篇》

...民乎?愿闻圣治。”芒曰:“圣治乎?官施而不失其宜,拔举而不失其能,毕见其情事而行其所为,行言自为而天下化。手挠顾指,四方之民莫不俱至,此之谓圣治。”“愿闻德人。”曰:“德人者,居无思,行无虑,不藏是非美恶。四海之内共利之之谓悦,共给之之谓...

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卷三_《陆游诗全集》

...渐生禽语乐,杵声初动药尘香。 诸儿作吏俱安否,那得乘风至汝傍? 若耶村老人 昔闻若耶村,意象乃物外。 皤然阡陌间,来往几鲐背。 无论百岁翁,甲子数至再,我来亲见之,殊未辍耕耒。 曩事一一言,多闻杂诲,回头指丁壮,此是曾玄辈。 有翁又过我,...

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