...体象 缓脉四至，来往和匀；微风轻 ，初春杨柳。缓脉以宽舒和缓为义，与紧脉正相反也。故曰，缓而和匀，不浮不沉，不大不小，不疾不徐，意思欣欣，悠悠扬扬，难以名状者，此真胃气脉也。兼脉 主病 缓为胃气，不主于病。取其兼见，方可断证。浮缓伤风，沉...
...天师曰∶若欲修之，先持斋戒，一如正月法，断口味，绝房室，先取龙骨、乌头、附子、犀角各一两，以水三斗，煮取二斗，遍身澡浴，有余者明日更洗手面。讫，以盆盛水烧香，禹步三匝，口衔刀北面长跪，读前启度文，讫，诵所得禁文各三遍，一依正月戒忌，即成神...
...缓疽者，由寒气客于经络，致荣卫凝涩，气血壅结所成。其寒盛者，则肿结痛深，而回回无头尾，大者如拳，小者如桃李，冰冰与皮肉相亲着。热气少，其肿与肉相似，不甚赤，积日不溃，久乃变紫黯色，皮肉俱烂，如牛领疮，渐至通体青黯，不作头，而穿溃脓出是也。...
...，缓则治其本”为原则，将哮喘分为发作、缓解、平稳等3期，并归纳出“医家精治，患家细防”等8字心得。在发作期中，他根据中医整体辨证思想，将小儿哮喘分为寒哮、实哮、虚哮。寒哮除了喘息发作，还可见鼻流清涕、咽痒不适、恶寒、痰少色白多沫、舌淡红、苔...
...脉有要诀，胃、神、根三字而已。人与天地相参，脉必应乎四时。而四时之中，均以胃气为本。如春弦、夏洪、秋毛、冬石，而其中必兼有和缓悠扬之意，乃为胃气，谓之平人。若弦多胃少，曰肝病；洪多胃少，曰心病；毛多胃少，曰肺病；石多胃少，曰肾病。如但见弦...
...国语辞典 日文借用的漢字有音讀、訓讀兩類發音。音讀淵源於古漢語，訓讀則是日語語詞的本音。所以訓讀時僅借漢字的形和義，不採漢語的音。如「山」字，日文的音讀為san，訓讀為yama。...
...虚，弦者为中虚，细而微小者，气血俱虚。景岳脉法可取之句，无论浮沉大小，但渐缓则渐有生意，若弦甚者，病必甚；数甚者，病必危；若以弦细而再加紧数，则百无一生矣。...
...【方歌】三至为迟六至数，四至为缓七至疾，缓止为结数止促，动止难还代脉识。【注】一呼一吸，谓之一息。一息三至，谓之迟脉。一息四至，谓之缓脉。一息六至，谓之数脉。一息七至，谓之疾脉。缓脉动时一止，谓之结脉。数脉动时一止，谓之促脉。结促之脉，动...
...甚哉!读书之难，无过于医书矣。我辈学文，必先读书，所读不外于十三经。其书皆圣贤删定，无敢改易，即后贤注释，间有不同，不至过于差谬，况有钦定十三经注疏，果能诵习，即是通人，虽外有诸子，不过以供博雅，不能惑乱所宗主也。乃若医者，自神农时先师祖...
...名之为《诊籍》，惜已不传。现仅能通过《史记-扁鹊仓公列传》中的只言片语，以窥其脉法之大略。 诊法独取寸口 仓公所受之学与扁鹊一脉相承，故其诊法亦为独取寸口法。《扁鹊仓公列传》收录的二十六个病案中，记载诊脉的有十六个。这些医案中谈诊法时，大多...
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