...。另一种方法是:嘱患者调匀呼吸,排除杂念,受测之手仰掌放平,放松。医者以食指或中指端离患者手掌5~10厘米,在手掌穴位上依次轻轻划动,出现特殊气感的穴(区),就是患者的患病部位;其不同感觉是其病的不同性质。其他如耳穴、脚穴等也可依上法诊病。...
...先大父秀山公云.老医断病如老吏断狱.善断病者必善治病.前哲陆九芝云.案者断也.方者法也.惟能断而有法.乃可称方案.旨哉言乎.夫吾国医学之发明.其源古矣.周秦时代.医师诊病之法.大率注重于气色脉候.听声写形.详见素灵难经.后汉张仲景崛兴....
...先大父秀山公云.老医断病如老吏断狱.善断病者必善治病.前哲陆九芝云.案者断也.方者法也.惟能断而有法.乃可称方案.旨哉言乎.夫吾国医学之发明.其源古矣.周秦时代.医师诊病之法.大率注重于气色脉候.听声写形.详见素灵难经.后汉张仲景崛兴....
...以所集杂病为次,《脉诀举要》为主,兼采《正传》、《权舆》权度补之,附温暑内伤。中风脉浮,滑兼痰气;其或沉滑,勿以风治;或浮或沉,而微而虚;扶危治痰,风未可疏;浮迟者吉,急疾者殂。若风废瘫痪,脾缓者不治。《快捷方式》云∶风疾脾缓空费力,痨疾...
...治法,即治疗疾病的方法。包括治疗大法和具体治法,常用的治疗大法有汗、吐、下、和、温、清、补、消八法。以上八法,根据临床病证的具体情况,可单用、亦可两法或多法互相配合使用,总之以病情需要为原则。如表证兼里证者,常规治法是先解表后治里,倘若...
...供养者。得最大大果报。 若菩萨于如来及支提。以衣食杂宝种种供养者。是名财物供养。 若菩萨久来以财物供养。若多若少。现前不现前。自作他作。淳净信心而作供养。以是善根回向无上菩提。是名胜供养。 若菩萨自手供养如来及支提不轻他人。不放逸。不懈怠。至...
...①中庭:庭院中。 ②咨嗟:赞叹声。 ③君:指“偏为梅咨嗟”的诗人。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花? ④其:指梅。作花:开花。作实:结实。以下是诗人的回答。这二句是说梅花能在霜中开花,露中结实,不畏严寒。 ⑤尔:指杂树。霜华:霜...
...腹诊专着。二卷。日本·丹波元坚撰。此书专谈腹诊,认为腹诊非四诊正法,故名“奇侅”。作者广泛收集有关腹诊资料,并联系各科病症予以阐发。书末附载五云子诊腹法。1888年由丹波氏再传弟子松井操译成汉文刊行。...
...腹诊专着。二卷。日本·丹波元坚撰。此书专谈腹诊,认为腹诊非四诊正法,故名“奇侅”。作者广泛收集有关腹诊资料,并联系各科病症予以阐发。书末附载五云子诊腹法。1888年由丹波氏再传弟子松井操译成汉文刊行。...
...夫三部之中,俱见一脉,所主杂病,略而言之。《脉经》曰∶阳邪来见浮洪,阴邪来见,水谷之邪来见实坚,寒癖之邪来见弦小。又曰∶浮而滑者宿食也;短而滑者酒病也;迟而滑者胀满也;洪而大者伤寒也;浮而数者伤风也;浮而急者,饮食不消,脾不磨也;沉而弦者...
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