...笼短剧一卷，间出新意，非止辞简，而实切于用焉。其知我者，谅不至覆瓿；不知我者，亦任其讪诮耳！前梓《友渔斋诗集》十卷，兹刻医话八卷。斋名仍存其旧。时嘉庆十有七年岁次壬申花朝退庵居士黄凯钧自记...
...《归田录》者，朝廷之遗事，史官之所不记，与夫士大夫笑谈之馀而可录者，录之以备闲居之览也。有闻而诮余者曰：“何其迂哉!子之所学者，修仁义以为业，诵《六经》以为言，其自待者宜如何?而幸蒙人主之知，备位朝廷，与闻国论者，盖八年於兹矣。既不能因时...
...此一卷论切脉．治伤寒先须识脉．若不识脉．则表里不分．虚实不辨．仲景犹诮当时之士．按寸不及尺．握手不及足．必欲诊冲阳．按太溪而后慊．况于寸关尺耶．大抵问而知之以观其外．切而知之以察其内．证之与脉不可偏废．且如伤寒脉紧．伤风脉缓．热病脉盛．...
...笼短剧一卷，间出新意，非止辞简，而实切于用焉。其知我者，谅不至覆瓿；不知我者，亦任其讪诮耳！前梓《友渔斋诗集》十卷，兹刻医话八卷。斋名仍存其旧。时嘉庆十有七年岁次壬申花朝退庵居士黄凯钧自记...
...．得以因流寻源而不蹈夫他歧之惑．有志于古神圣爱人济物之道者．其无诮愚以管窥而蠡测．或有未至．矜其志而加正焉．则不惟医道之幸．亦斯民之幸也．洪武二十一年冬十一月朔日吴陵刘纯序．...
...熟地主治．彼谓血无补法．熟地性温．参术助火．误服宁不丧生．反生议诮．仍照前医治恪服苦寒清金之剂．经年渐笃．至次夏呕血不止．又用止塞之剂．致肠结胀痛．逾旬滨死．别请疡医．令其刀刺肛门．溃脓数盂而殁．...
...冠称元服，衣曰身章。 曰弁曰冔[xu]曰冕，皆冠之号；曰履曰舄曰屣，悉鞋之名。 上公命服有九锡，士人初冠有三加。 簪缨缙绅，仕宦之称；章甫缝掖，儒者之服。 布衣即白丁之谓，青衿乃生员之称。 葛屦履霜，诮俭啬之过甚；绿衣黄里，讥贵贱之失伦。...
...之狂愚，卒以自坏。皆其平日慢不究心于医，至于仓卒，不暇择请。殊不知医药人人所必用，虽圣人有所不免。顾在平昔讲求，稔知其为明医，偶有微疾，则速求之以药，治如反掌。譬能曲突徙薪，岂有焦头烂额之诮？丹溪论之，固亦详矣。甫之肤见，尤有未悉之意焉。...
...之才。多用于诮人或自谦) 磨灭,消散 [dissipate] 死且不朽。——《左传·僖公三十三年》 传世而不朽。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》 又如:朽陈(指往昔的朝列);朽散(离散、散去);朽劳(无功之劳) 作国画用土笔勾勒草图 [...
...死．革宛转尉解．且诮之曰、叔少年有慈亲．而无端恋著如此．岂不为姻党所笑．既至家．馆革于外舍．愈宿母榻．半夜走出．呼革起．曰、恰寝未熟．闻人呼五哥．愈第五．视之．则真真也．急下床．茫无所睹．此何祥哉．革留旬日过临安．适真真成礼于赵氏．次日合宴...
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