《经》曰∶思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，发为 白淫 。白淫者，白物淫衍如精状。男子因溲而下，女子阴中绵绵下也，本出于带脉。带者，奇经八脉之一也，腰脐间回身一周如束带焉。八脉俱属肾经，人身带脉统摄一身无形之水，下焦 肾气虚 损，带脉漏下，白为气虚，赤为有火。治法但以补肾为主，白者多，赤者少。若 脾虚 者，六君子加 升麻 ；气虚者， 补中汤 ；肝虚者，
外科著作。 ①宋·陈自明撰。三卷。刊于1263年。本书是在李迅、伍起予及曾孚先等人的外科学著作基础上进一步补充整理而成。全书共60篇，重点叙述 痈 疽发背的诊断、鉴别及灸法、用药等，内容简要。作者认为外科用药，应根据经络虚实，因证施治，不可泥于热毒内攻，而专用寒凉克伐之剂。明·薛己曾对此书予以增损补注，并附若干验案，收入《薛氏医案》中。此外近代又有将本书改题
儿科著作。八卷。清·黄岩撰。约成书于1800年。卷一-五论儿科用药、诊法及 灯火 燋法，并分述儿科的多种杂病；卷六-八专论痘科及麻科。本书充分发挥了作者本人的见解，并附一些验案。还摘录了历代文献中的一些资料。现存初刻本等几种清刻本，以及上海萃英书局石印本。
外科著作。 ①宋·陈自明撰。三卷。刊于1263年。本书是在李迅、伍起予及曾孚先等人的外科学著作基础上进一步补充整理而成。全书共60篇，重点叙述 痈 疽发背的诊断、鉴别及灸法、用药等，内容简要。作者认为外科用药，应根据经络虚实，因证施治，不可泥于热毒内攻，而专用寒凉克伐之剂。明·薛己曾对此书予以增损补注，并附若干验案，收入《薛氏医案》中。此外近代又有将本书改题
儿科著作。八卷。清·黄岩撰。约成书于1800年。卷一-五论儿科用药、诊法及 灯火 燋法，并分述儿科的多种杂病；卷六-八专论痘科及麻科。本书充分发挥了作者本人的见解，并附一些验案。还摘录了历代文献中的一些资料。现存初刻本等几种清刻本，以及上海萃英书局石印本。
孕妇痰涎壅盛，忽然僵仆，或时发搐，不省人事，是 血虚 而阴火炎上，鼓动其痰，左脉微数，右脉滑大者，名曰 子痫 ，宜四物养血，酒芩清热，二陈化痰理气。故《机要》云∶风木为热，热甚则风动，宜静胜其燥，是养血也。治法仍以安胎为主，勿过用 中风 之药。盖多由血虚则生热，热盛则生风，皆内起之风火，养血而风火自灭也。若心肝风热，用 钩藤汤 ；肝脾血虚， 加味逍遥散 ；肝
所谓阻者，经血既闭，痰水积于中，阻其脏气，不得宣通也。 《金匮》曰:妇人得平脉，阴脉小弱，其人渴不能食,无寒热，名妊娠。于法六十日，当有此证，设有医者治逆，却一月，加吐下者，则绝之。（娄全善曰∶恶阻者，谓 呕吐 、 恶心 、头眩恶食、择食是也。绝之者，谓绝止医治，候其自安也。尝治一二妊妇恶阻病，呕吐愈治愈逆，因思仲景绝之之旨，遂停药月余自安。大哉！圣人之道也
娠妇劳伤经络，热乘于血，血得热则渗入于脬，故令 尿血 。胎漏自人门下血，尿血自尿门下血。妊娠尿血属胞热者，多四物加 山栀 、发灰，或 阿胶 、 熟地 、 麦冬 、 五味子 之类。
妇人之乳，男子之肾，皆性命之根也。人之气血周行无间，寅时始于手太阴肺经，出于云门穴，穴在乳上，丑时归于足厥阴肝经，入于期门穴，穴在乳下。出于上，入于下，肺领气，肝藏血，乳正居于其间也。其足阳明之脉，自缺盆下于乳。又冲脉者，起于气街，并足阳明夹脐上行，至胸中而散，故乳房属足阳明胃经，乳头属足厥阴肝经。妇人不知调养，有伤冲任，且忿怒所逆，郁闷所遏，浓味所酿，以致
人之脏脏调和，则血气充实，风邪鬼魅，不能干之。若荣虚卫损，精神 衰弱 ，妖魅鬼精，得以感之，状如怀孕，故曰鬼胎也。然虞天民曰∶昼之所思，为夜之所见。凡男女之性淫而虚者，肝肾相火，无时不起，故劳怯人， 多梦 与鬼交。 所谓鬼胎者，伪胎也，非实有鬼神，交接成胎也。即《经》所谓∶思想无穷，所欲不遂。为 白淫 白浊，流于子宫之内，遂结为鬼胎。本妇自己之血液，淫精结聚
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