体象 涩脉 蹇滞，如刀刮竹；迟细而短，三象俱足。 涩者，不流利之义。《素问·三部九候篇》曰∶“参伍不调者病。”谓其凝滞而至数不和匀也。《脉诀》以轻刀刮竹为喻者，刀刮竹则阻滞而不滑也。通真子以如雨沾沙为喻者，谓雨沾 金石 则滑而流利，雨沾沙土则涩而不流也。时珍以病蚕食叶为喻者，谓其迟慢而艰难也。 主病 涩为血少，亦主精伤。左寸涩者，心痛怔忡。涩在左关， 血虚 ...
（附九候） 诊脉之时．人臂长则疏下指．臂短则密下指．寸为阳．为上部．（主头项以下至心胸之分．）关为阴阳之中．为中部．（主脐腹 胁之分）尺为阴．为下部．（主腰足胫股之分）凡此三部之中．每部各有浮中沉．三候．三而三之．为九候也．持脉之要有三．曰举．曰按．曰寻．（轻手取之曰举．重手取之曰按．不轻不重委曲求之曰寻．初持脉轻手候之．脉见皮肤之间者．阳也．腑也．亦心肺之...
...两手则百动矣．又于一部候过四十五动．六部共计二百七十动矣．并前百动．计共三百七十动．更欲候其表里阴阳．虚实寒热．其间工夫．正自不少．何以今之诊脉者．将手探脉．未一茶顷．便曰．我已得其情矣．且自 其纯熟．以欺愚蒙．不知脉之形状．即可纯熟．而知脉之至数．不可以纯熟而促．以此欺人．实自欺也．后之君子．其勉之哉． 四十一止一脏绝．却后四年多没命．三十一止即三年．二十...
...浮有、沉无，曰革；有力曰实； 无力 曰濡。 一是脉动形状诊法∶流利曰滑，凝滞曰涩，大曰洪，小曰细，过指曰长，不及曰短，劲疾曰紧，从容曰缓，端直曰弦，厥厥而摇曰动。 以上凡二十四脉，精而熟之，可以该诸书诊法。但其断法甚多，难于详载，故仅录其脉名。 以上皆详《灵》、《素》、仲师脏象及诊脉审病之法。若夫病之所由起，或从外因，或从内因，但取切要于 中风 者，详于后。
...而肺金受伤．故曰反也． 实梦兵戈竞．虚行涉水田． 肺气盛．则梦 恐惧 ．哭泣飞扬．淫邪发梦篇云．厥气容于肺．则梦飞扬．见金铁之奇物．客于大肠．则梦田野．今诀云．实梦兵戈竞．虚行涉水田者．谓肺属秋金．主乎肃杀．肺实故梦兵戈争竞之事．北方属水．乃庚金衰墓之乡．金虚故梦涉于水田也． 三斤三两重．六 叶散 分悬． 四十二难曰．肺重三斤三两．六叶两耳．凡八叶．主藏魄．
医流鲜读王氏脉经．而偏熟于脉诀．诀盖庸下人所撰．其疏谬也奚怪哉．戴同父儒者也．而究心于医书．刊脉诀之误．又集古医经及诸家说为之解．予谓此儿童之谣．俚俗之语．何足以辱通人点窜之笔．况解书为其高深玄奥．不得不借易晓之辞．以明难明之义也．今歌诀浅近．夫人能知之．而反援引高深玄奥者为证．则是以所难明解所易晓．得无类奏九韶三夏之音．以聪折杨皇花之耳乎．同父曰．此歌诚浅...
前言 辅行诀脏腑用药法要 一 辨肝脏病证文并方 二 辨心脏病证文并方 三 辨脾脏病证文并方 四 辨肺脏病证候文并方 五 辨肾脏病证文并方 六 五脏泻方 七 救五脏诸劳损病方 八 二旦六神大小汤 九 救五脏中恶卒死方 附录 《辅行诀脏腑用药法式》真伪考 附录一：张大昌先生 附录二：《辅行诀脏腑用药法要》现存版本对比研究
气功功法名。又称六字诀、六字气法、服气吐纳诀。是采用六种特定的呼吸法并配合送读字音（也有辅以相应动作者）以防治脏腑疾病、强身延寿的一种气功功法。这种功法在古代气功典籍《服气经》中就有记载，该书后虽失传，但其记载为《养性延命录》所收录：“纳气有一，吐气有六。纳气一者，谓吸也。吐气有六者，吹、呼、唏、呵、嘘、呬、皆出气出。……时寒可吹，时温可呼。委曲治病，吹以去...
...之间．使其形不相混．如举有按无为浮．按有举无为沉之类． 有脉之证．分．谓脉之一字独见为证．如寸浮． 中风 头痛 之类．不杂他脉．独为证．今脉诀歌在各脉之后者．是也．或独见一部．或通见三部．或两手俱现． 合 有合众脉之形为一脉者．谓如似沉似伏．实大长弦之合．为牢．极软浮细之合．为濡．之类．有合众脉之形为一证者．谓浮缓为不仁．浮滑为饮．浮洪大而长为风眩癫疾．有二...
诀曰∶凡人五脏，亦各有气。夜卧闭息，觉后欲服气者，先则淘转，令宿食故气得出，然后调服。其法闭目握固，仰倚两拳于乳间，两膝举背及尻。内闭气，鼓气海中气，便自内出，斡而转之，呵而出之，一九或二九止。是淘气，毕则调之。导引服，东向坐，不息四通，啄齿二七，愈 龋齿 痛，或曰治蚶不龋。
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