...如此，则万象虽殊，而不能自异。不能自异，故知象非真象；象非真象，故则虽象而非象。 然则物我同根，是非一气，潜微幽隐，殆非群情之所尽。故顷尔谈论，至于虚宗，每有不同。夫以不同而适同，有何物而可同哉？故众论竞作而性莫同焉。何则？ “心无”者，无心于万物，万物未尝无。此得在于神静，失在于物虚。 “即色”者，明色不自色，故虽色而非色也。夫言色者，但当色即色，岂待色色...
平按：此篇自篇首至“恶有不下者乎”，见《 灵枢 》卷六第三十五《胀论篇》，又见《 甲乙经 》卷八第三。自“黄帝问于岐伯曰：水与肤胀”至“亦刺去其血脉。黄帝曰：善”，见《灵枢》卷九第五十七《水胀篇》，又见《甲乙经》卷八第四。自“黄帝问于岐伯曰：有病心腹满”至末，见《 素问 》卷十一第四十《腹中论篇》，《甲乙经》见同上。 黄帝曰：脉之应于寸口，何如而胀？岐伯曰：...
（一）治法选用 各种治法在 儿科 应用时，都要注意到其临床应用的特点。 中药 内服是儿科应用最多的治法，其中汤剂因吸收迅速、 生物利用度 高、药物加减运用灵活等优点而最为常用； 中成药 ，尤其是新型中成药制剂，贮存、运输方便，便于小儿服用，研制和应用越来越受到重视。药物外治使用简便，易为患儿接受，用于辅治或主治部分 病症 有良好的效果。 推拿 疗法 、艾灸疗...
夫小儿在胎之时．乃母五脏之液所养成形也．其母不知禁戒．纵情浓味．好啖辛酸．或食毒物．其气传于胞胎之中．此毒发为疮疹．名曰三秽液毒． ○一、五脏六腑秽液之毒．发为 水泡 疮． ○二、皮膜筋肉秽液之毒．发为脓血水 疮． ○三、毒既出．发为疹 痘疮 也．子母俱忌食葱 、薤蒜、醋酒、盐酱、獐兔、鸡犬、鱼腥等物．世俗未晓．将为发举．往往罔顾其后．误伤者多矣．
小儿大便有秘涩者．有不通者．皆由腑脏有热．乘于肠胃．胃热则津液少．少则粪燥结实而硬．大便难下．则为秘涩．甚者则不能便．乃为不通也． 小便 有滴沥者．有不通者．由小肠与膀胱有热．二经俱主水．水入小肠．传于膀胱．循水道出而小便也．热气乘之．则水耗少而行涩．故滴沥而下也．甚者水道干而不通也．若热入大小肠．则皆壅滞．不得宣利．故大小便俱不通也． 金花散 治大 便秘
人之血气．循身周流而无停止．小儿有因落床．或从高坠堕．或打扑损伤．致血气失度，随损处停留．或流行入腹．瘀蕴不散．致羸瘦痿黄．时作疼痛，啬啬微寒．翕翕微热．重者有至筋伤骨损．举动不能．叙方于后． 蒲黄散 治小儿因打扑坠堕．血气停滞．或败血入腹不散．作疼痛．寒热羸瘦痿黄． 蒲黄 当归 （去须洗焙） 生干地黄 （各一两） 琥珀 （另研） 赤芍药 桂心 （各半两）
缪氏仲醇曰∶痧疹者，手太阴肺足阳明胃二经之火热发而为病者也。小儿居多，大人亦时有之。殆时气瘟疫之类欤。其证类多 咳嗽 ，多嚏，眼中多泪，多泄泻，多痰，多热，多渴，多烦闷，甚则躁乱， 咽痛 ，唇焦，神昏是其候也。治法当以清凉发散为主。药用辛寒甘寒苦寒以升发之，惟忌酸收，最宜辛散，误施温补，祸不旋踵。辛散如 荆芥穗 干葛 西河柳 石膏 麻黄 鼠粘子 ；清凉如 玄
圣济总录 ∶小儿在母腹中，受其精气而成形。一月血凝，二月成胚胎，三月如 桃花 ，阳神为魂，四月分四肢，阴灵为魄，五月五行分五脏，六月六律定六腑，七月七精开窍，八月八景俱全，九月气象成，十月百神集备而生也。生后六十日瞳子成，笑语识人；百日任脉生能反复；一百八十日尻骨成能独坐；二百一十日掌骨成能匍匐；三百日胫骨成能独倚；三百六十日为一期，骨节成乃能移步而行。夫医
夫初生小儿藉乳为命，其哺乳之法，不可不慎。（批∶不特乳要慎，而小儿乳母亦要留心，凡乳母禀赋之浓薄，性情之缓急，骨相之坚脆，德性之善恶，儿能连背，大为关系，不知渐染，既久识性不问，犹如接木之造化然也，故亦不可不择信哉。）盖乳者，荣血之所化也，故乳母尤宜谨节，饮食下咽， 乳汁 便通，情欲动中，乳汁便应，病气到乳汁必凝滞，儿得此乳，疾病立至。不吐则泻，不疮则 疖
脾胃亦为人体的重要脏腑。脾为脏，胃为腑，胃为脾之表，脾为胃之表，有互相连带之关系。在胃有病之时期，脾有时不连带同病；若脾有病时，则胃无有不连带同病者。脾实胃必热，其现象环唇红燥，或者崩裂起皮，牙龈内必掀肿而红紫，大便必色深黄且兼黑，或燥结不通。此时即身体 发热 ， 食欲不振 ，精神疲倦，或 呕吐 味苦兼酸，或大渴消水而泻黄汁。凡此等之症形，是胃热脾实而不和也
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