六气主病_《古今医鉴》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...瞀 ,暴喑冒昧,躁扰狂越,骂詈惊骇, 肿酸疼,气逆上冲,禁栗如丧神守,嚏呕, 疮疡 ,喉哑, 耳鸣 及聋,呕涌溢,食不下,目 不明,暴注 ,暴病暴死,皆属于火,少阳相火之热,乃心胞络、三焦之气也。 □ 诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥。阳明燥金,乃肺与大肠之气也。 □ 诸病上下所出水液,澄彻清冷, 瘕 疝,坚痞 腹满 紧痛,下利清白,食已不饥,吐利腥秽,屈伸不便...

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天门冬《本草经解》_【中医宝典】

....味苦无毒.得地寒凉之火味.入手少阴心经.气味俱降.阴也.其主暴风湿偏痹者.燥者濡之.热者清之.着者润之也.盖风本阳邪.风湿偏痹.发之以暴.暴病皆属于火也.骨属肾.肾属水. 天冬 气平益肺.肺金生水.故骨髓强也.三虫伏尸.皆湿热所化.味苦可以祛湿.气平可以清热.湿热下逐.三虫伏尸皆去也.久服益肺.肺清则气充.故益气.气足则身轻.气治则延年.气满则不饥也. 【...

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天门冬_《本草经解》在线阅读_【中医宝典】

....味苦无毒.得地寒凉之火味.入手少阴心经.气味俱降.阴也.其主暴风湿偏痹者.燥者濡之.热者清之.着者润之也.盖风本阳邪.风湿偏痹.发之以暴.暴病皆属于火也.骨属肾.肾属水. 天冬 气平益肺.肺金生水.故骨髓强也.三虫伏尸.皆湿热所化.味苦可以祛湿.气平可以清热.湿热下逐.三虫伏尸皆去也.久服益肺.肺清则气充.故益气.气足则身轻.气治则延年.气满则不饥也. 【...

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发热_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...《 吴医汇讲 》) 伤寒 厥利 发热 ,与下利发热迥然不同。伤寒厥利,为虚寒之极,所以反能食者则死,反发热者不死。若痢证则能食者不死,发热者多死也。 ○《内经》云∶下利发热者死。此论其常也。仲景云∶下利手足不逆冷,反发热者不死。此论其暴也。盖暴病有阳则生,无阳则死。故虚寒下利,手足不逆冷,反发热者,其人脏中真阳未漓,或得温补药,真阳随返,皆是美征。(喻嘉言)

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天门冬_《本草经解》_中医本草书籍_【岐黄之术】

....味苦无毒.得地寒凉之火味.入手少阴心经.气味俱降.阴也.其主暴风湿偏痹者.燥者濡之.热者清之.着者润之也.盖风本阳邪.风湿偏痹.发之以暴.暴病皆属于火也.骨属肾.肾属水. 天冬 气平益肺.肺金生水.故骨髓强也.三虫伏尸.皆湿热所化.味苦可以祛湿.气平可以清热.湿热下逐.三虫伏尸皆去也.久服益肺.肺清则气充.故益气.气足则身轻.气治则延年.气满则不饥也. 【...

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天门冬_《本草经解》_【中医宝典大全】

....味苦无毒.得地寒凉之火味.入手少阴心经.气味俱降.阴也.其主暴风湿偏痹者.燥者濡之.热者清之.着者润之也.盖风本阳邪.风湿偏痹.发之以暴.暴病皆属于火也.骨属肾.肾属水. 天冬 气平益肺.肺金生水.故骨髓强也.三虫伏尸.皆湿热所化.味苦可以祛湿.气平可以清热.湿热下逐.三虫伏尸皆去也.久服益肺.肺清则气充.故益气.气足则身轻.气治则延年.气满则不饥也. 【...

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论妇女虚劳与男子不同《济阴纲目》_【中医宝典】

准绳云∶劳倦所伤,用 补中益气汤 调治(补中益气,是治劳倦内伤之剂,乃初治法,非久病劳瘵骨蒸所宜)。乃暴病也,失治而有 发热 潮热 , 盗汗 咳嗽 ,诸证出焉,谓之虚劳。又复失治,而有皮聚毛落,饮食不为肌肤,骨髓中热,经闭不行,诸证出焉,谓之瘵骨蒸热。至于传尸之疾,别自一种,其源不起于劳欲,其流或至于灭门。余于杂病首册,则既条分而备列矣。然男以精为主,女以血...

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论妇女虚劳与男子不同_《济阴纲目》在线阅读_【中医宝典】

准绳云∶劳倦所伤,用 补中益气汤 调治(补中益气,是治劳倦内伤之剂,乃初治法,非久病劳瘵骨蒸所宜)。乃暴病也,失治而有 发热 潮热 , 盗汗 咳嗽 ,诸证出焉,谓之虚劳。又复失治,而有皮聚毛落,饮食不为肌肤,骨髓中热,经闭不行,诸证出焉,谓之瘵骨蒸热。至于传尸之疾,别自一种,其源不起于劳欲,其流或至于灭门。余于杂病首册,则既条分而备列矣。然男以精为主,女以血...

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论妇女虚劳与男子不同_《济阴纲目》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

准绳 云∶劳倦所伤,用 补中益气汤 调治(补中益气,是治劳倦内伤之剂,乃初治法,非久病劳瘵骨蒸所宜)。乃暴病也,失治而有 发热 潮热 , 盗汗 咳嗽 ,诸证出焉,谓之虚劳。又复失治,而有皮聚毛落,饮食不为肌肤,骨髓中热,经闭不行,诸证出焉,谓之瘵骨蒸热。至于传尸之疾,别自一种,其源不起于劳欲,其流或至于灭门。余于杂病首册,则既条分而备列矣。然男以精为主,女以...

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论妇女虚劳与男子不同_《济阴纲目》_【中医宝典大全】

准绳云∶劳倦所伤,用 补中益气汤 调治(补中益气,是治劳倦内伤之剂,乃初治法,非久病劳瘵骨蒸所宜)。乃暴病也,失治而有 发热 潮热 , 盗汗 咳嗽 ,诸证出焉,谓之虚劳。又复失治,而有皮聚毛落,饮食不为肌肤,骨髓中热,经闭不行,诸证出焉,谓之瘵骨蒸热。至于传尸之疾,别自一种,其源不起于劳欲,其流或至于灭门。余于杂病首册,则既条分而备列矣。然男以精为主,女以血...

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